中信国学大典·楚辞

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  老子

  《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。

  《国学四库》编委会编古籍10.6万字
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  国学知识全集

  《国学知识全集》是吕思勉先生为指导青年学子阅读国学的开示门径之作，写于先生的学术盛年期，在民国时期一经出版，即受到当时的国学爱好者和整理者的大力追捧，对当代国学爱好者与研究者具有指导意义和参考价值。本书整理汇集了《国学概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《历史研究法》、《史籍与史学》、《中国史籍读法》和《中国文化史》等著作，堪称一部全面完整的国学经典。作者观点明确，论述严谨，考证精详，旨在给读者带

  吕思勉古籍37.9万字
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  论语 大学 中庸：英汉对照

  中国的语言和文字，具有开启智慧的作用。在孩子的成长发育过程中，通过听诵、读诵和诵行等方式，及时的从经典中吸取丰富的五德能量，培养高尚的道德品格，用道德的能量开启、保持心脑之间的慧性通道，成就具有道德心灵和智慧头脑的栋梁之材，实现中华民族的伟大复兴。

  (春秋)孔子 曾参 孔伋著 辜鸿铭译注古籍18.3万字
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  曾文正公全集（十二）

  《曾文正公全集》为晚清一代名臣曾国藩的作品全集，于清光绪二年（1876年），由清政府颁旨下諭，李翰章编撰，李鸿章校勘。此次采用的是经典版本——传忠书局刻本。同时为顺应现代读者的阅读习惯，全集均采用了简体横排的出版形式，装帧设计精美，可读宜藏。曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后，再度复兴儒学的圣哲，号称清朝咸同“中兴名臣”。“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，这是后人对曾国藩一生的总结性评价，

  (清)曾国藩著 李瀚章编撰 李鸿章校刊古籍41.9万字
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  弟子规（品读经典）

  这是一本在中国历史上非常有名的教育孺子的最佳读物，是中国传统文化教育中最基础的启蒙读本。本书作者对原书内容进行翻译，再加上一些非常有启发性的故事，既易读，又有趣。

  (清)李毓秀 贾存仁著 王正刚编译古籍6.8万字
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  大学·中庸（品读经典）

  本书通过对这两部儒家经典的全新解读，发掘其深刻内涵，结合现代生活实际，展现为人做事的真理，为读者提供一个全方位、多层次认识中华传统文化的平台。

  《书立方》编委会编古籍9.5万字
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  曾文正公全集（一）

  《曾文正公全集》为晚清一代名臣曾国藩的作品全集，于清光绪二年（1876年），由清政府颁旨下諭，李翰章编撰，李鸿章校勘。此次采用的是经典版本——传忠书局刻本。同时为顺应现代读者的阅读习惯，全集均采用了简体横排的出版形式，装帧设计精美，可读宜藏。曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后，再度复兴儒学的圣哲，号称清朝咸同“中兴名臣”。“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，这是后人对曾国藩一生的总结性评价，

  (清)曾国藩著 李瀚章编撰 李鸿章校刊古籍27.5万字
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  群书治要

  《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令，由谏官魏徵及大臣虞世南、褚遂良等从先前历代帝王治国资政史料中撷取经、史、诸子百家有关修身、齐家、治国、平天下之精要，编撰而成的一部作品。该书上起五帝，下迄晋代，博采典籍六十五种，共五十余万言。它是中国历史上一套按照经、史、子分类的类书，可以说是唐朝的“四库全书”。书成，魏徵在序文中称其为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。令人

  (唐)魏徵等编撰古籍54.2万字
• 经典里的中国（全新修订版）

  不读经典，也能活得好好的，但问题是，“活得好好的”意味着什么？《诗经》《论语》《庄子》《孟子》《老子》……含藏着中国人最初的政治制度、文学风格、礼仪风俗、生活方式的来源。读懂它们，会发现我们对生活的想象和认知，可以如此开放、自由。这本书是“经典摆渡人”杨照的十堂中国文化经典导读课（《尚书》《诗经》《左传》《论语》《墨子》《庄子》《孟子》《老子》《荀子》《战国策》）。杨照以“历史式读法”而非强加现代

  杨照古籍40.7万字