从芙蓉城到希腊（罗念生全集·第十卷）

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  深圳全民阅读发展报告2024

  本书主要围绕2023至2024年深圳市全民阅读展开调查与研究，数十位作者分别从总报告、“阅读高质量发展”专题报告、年度观察：一座城市的阅读之光与文化繁荣、深港共读、数字阅读、阅读建言、阅见世界等多方面进行研究，展开讨论，撰写报告，最终集合整理成书。本书自2016年以来，每年都有出版，于每年的4.23期间例行发布，凝聚深圳市各区各系统、研究机构及社会组织力量，打造全民阅读研究领域的新阵地，是研究深圳

  唐汉隆主编文化18.3万字
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  六朝道教古灵宝经的基础研究

  “古灵宝经”是指敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典，是近半个世纪以来国际道教研究最为集中的领域之一。本书对古灵宝经的基本问题进行了更加专门也富有创见的研究，深入探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题，并对如何进行该领域的学术创新和学术批评等进行了深刻的反思。

  王承文文化36.6万字
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  中国文化探微

  汪德迈是国际著名汉学家，师承中国学界泰斗、书画大师饶宗颐，被汤一介誉为“法国第一大儒”。本书汇集了汪德迈先生历年来汉学研究的部分成果，主要是最近几十年于中国和法国各高校及研究机构的学术演讲，按内容可分为四个部分：（一）论古文字与古代思想关系；（二）论经学和儒学；（三）论古代哲学、法律和艺术；（四）谈与恩师饶宗颐先生的学术交往以及对自己学术经历和思想的总结。代表性文章有《中国特有的相对应性思想之起源

  (法)汪德迈文化24.5万字
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  混一礼俗：元代国家祭祀研究

  元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统政权，其制度具有鲜明的蒙汉二元特征。蒙古草原礼俗与传承千年的中原礼制剧烈碰撞，在元代国家祭祀中得以呈现。本书以蒙汉二元文化互动为主线，兼顾多元文化，注重多语言文献的发掘利用和文本批判，重建元朝祭祀礼制体系，全书十九章，厘为祭天、祭祖、国俗旧礼、岳镇海渎、天下通祀五篇，立体展现元代国家祭祀的形成与发展，重估元朝的礼制史地位，探索大一统背景下元代政治文化的传承

  马晓林文化39.2万字
• 于胥斯原：乡族、风水与地方记忆

  《于胥斯原：乡族、风水与地方记忆》本书继承了中国社会经济史学“傅衣凌学派”的理论和方法，以民俗乡例证史，以实物碑刻证史，以民间文献证史，并结合生活史、宗教史、家族史与思想史，尝试进行科际整合之史学范式的写作。作者立足于“大历史”和“区域史”的双重视野，将风水知识—实践视为南方乡土社会的文化系统和民众的生活方式，借此“再现”一般性的风水知识、观念和信仰在长时段的社会结构变迁中所塑造的文化图像和生活场

  陈进国文化68.1万字
• 中国文化的精神（2024版）

  小说，神鬼，卜卦，中医，文物，传说，祭祀，神话……文化有“大传统”与“小传统”之分，以往对中国文化的阐述，大都从儒道佛经典的“大传统”层面检讨，然而，许倬云从普通民众安身立命的处世观念出发，从“小传统”进入，考察日常生活形态中的中国文化。社会史、考古学的知识，和饱满的生活实感，让他得以在多种民间文本中自由行走，厘清从传统到今天，中国普通民众对宇宙、人生和自然所持有的观念，展示一个活生生、日常、接地

  许倬云文化14.2万字
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  域外汉籍研究集刊（第二十七辑）

  本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、域外古逸汉籍研究、域外汉学译丛、汉籍交流研究五个专题，涉及域外佚存的中国经、史、子、集四部汉籍的佚文辑佚、版本考证、文献价值及思想理论方面的研究。文章有周健强《从类聚和名到参酌四库——中国古典小说目录在日本的发展》、郭帅《日藏金泽本〈春秋经传集解〉卷旁校记新探》、

  金程宇编文化29.1万字
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  风雅变古今：“大钱学”视野下的钱锤书研究

  本书共分为四辑十二章，在超越古今中西藩篱的“大钱学”及家族学术史背景下，介绍、评述钱锺书父子对新文学的态度，钱锺书小说的海外影响，杨绛的小说观、小说艺术，钱锺书对苏东坡赋、陆游诗的英译本的评论，以及钱锺书对章学诚、袁枚等治学精神的传承及其对《史记》笔法、《周易》名理的诠释等。

  龚刚文化13.7万字
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  客里为欢事未胜：钱锺书与蓝田

  本书以钱锺书先生1939年冬至1941年夏在蓝田的生活经历与交往为经线，以他写于蓝田的诗文为纬线，经纬交织，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表现其性格的变化，力求较全面地展示出在抗战时期、在国立师范学院这一环境中的“这个”钱锺书来，以及他在这一时期的文学和学术成就。

  吴勇前文化15.5万字