清代清水江流域乡村社会与中央王朝关系研究

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  晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

  晚明至清中期的三百年里，中国社会在政治、经济、文化、哲学思想上都发生了巨大的变化，伴随着这一时期早期启蒙思想的萌芽，也涌现出了一大批关注女性问题的男性思想家。他们普遍地对女性的处境有一种同情与体谅，认可女性的价值与地位，对缠足、贞节观念、婚姻制度等进行了深刻的反思。本书通过对李贽、唐甄、袁枚、章学诚、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性观的研究，系统探讨了中国本土解放女性思想的发展过程。据此可知，女

  庞雯予社科23.9万字
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  大师与门徒

  本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯·艾略特·诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情进行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深入浅出的论述反复围绕着三个主题展开：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的

  (美)乔治·斯坦纳社科10.4万字
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  无处可逃的家

  为何看似幸福的家却滋生罪恶？日本家族凶杀案纪实！阿部恭子起底日本家族间真实凶案，还原“幸福家庭”从压抑走向毁灭之路。过度管教酿成弑亲、财产纠纷引发兄弟相残、长期PUA导致妻子反杀…作者以真实案件呈现家庭崩坏的隐秘过程，也给出打破恶性关系的行动指南。相信不少人有过或听过被家人折磨的经历。面对配偶的情感暴力和父母兄弟的支配性言行，“干脆……”你这样想过吗？实际上，日本半数的杀人事件发生在家族之问。家人

  (日)阿部恭子社科6.9万字
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  拉丁美洲社会思想手册

  本书挑选当代拉美社科思想界十二位奠基性学者的代表性作品，从依附理论、解放哲学、霸权理论、后殖民理论，到女权主义运动史、大众文艺。以去殖民的立场、超越本土民族主义和跨学科的视野，梳理了拉美本土思想肌理。不仅为读者深描了拉美及其所处的国际体系、殖民结构、全球文化格局中的坐标，而且这些论著也是当代诸多批判理论的思想奠基，为我们在后殖民时代重新思考全球秩序提供重要参考。

  魏然编社科29.5万字
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  傲慢的堡垒

  在这部开创性的作品中，玛莎·努斯鲍姆结合女性主义、哲学、法学、社会学等，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源。在美国司法历史的背景下，她还揭露了三个在性侵问责方面存在缺陷的特权领域，即三座“傲慢的堡垒”：司法界、艺术界和体育界。这些傲慢横行、充满有毒的男子气概和腐败的领域，正是法律最应该发挥作用的地方。努斯鲍姆不仅痛斥男性的特权，而且警惕受害者的报复心态存有的隐患。在她看来，只有建设性

  (美)玛莎·努斯鲍姆社科18.9万字
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  习性：布尔迪厄实践理论路标

  本书围绕法国理论家皮埃尔·布尔迪厄的重要概念“习性”，对其实践理论做了微观剖析。本书梳理了布氏“习性”概念中“结构化结构”和“结构性结构”的继承与创新，从心智、身体两个角度切入“习性”概念，指出习性与社会的结构性同源特点，总结习性作为心智系统的运作方式。通过讨论习性以身体各形态所承载的社会结构的外化，分析了现存社会中区隔的现实，并结合习性与场域、象征资本的关系，论证习性在布氏实践逻辑中的重要性，从

  李楠社科15.9万字
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  从“反再现”到“承认的政治”：女性身份认同研究

  在菲勒斯中心主义社会，社会性别是一种有误的再现，暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中，男性被确立为主体，女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点，那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言，（对结构与中心的）解构与（对女性身份认同的）建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在，这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身

  傅美蓉社科23.7万字
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  解剖孤独

  孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病，也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁，而且存在着上升趋势。在这本富有启发性的书中，人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此，她重点关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的

  (日)慈子·小泽-德席尔瓦社科17.4万字
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  城市中的布迪厄：挑战城市理论

  基于三十年来对新自由主义大都市的边缘性、族群性和刑罚性的比较研究，洛伊克·华康德将皮埃尔·布迪厄作为城市理论家展开了全新解读。华康德以符号空间（我们感知并组织外部世界的精神范畴）、社会空间（不同形式的资本分配）和物理空间（建成环境）三元辩证法来探索城市，发展了布迪厄的拓扑社会学，并证明其作为重要的研究工具，既可以激发城市研究的活力，也可以挑战城市研究的正典，从而绘制出全新的城市理论图景。

  (法)华康德社科20万字