大有卦第十四

——论富有之道

（乾下 离上）

大有，元亨。

《彖》曰：大有，柔得尊位，大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

《象》曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。

【译】大有卦象征大有收获，至为亨通。

◎《彖》解释道：富有，阴柔者居于尊位，大而得中，上下阳刚与它相应，称为富有。它的品德刚健而文明，能够顺应自然规律，适时行事，所以是至为亨通的。

◎《象》解释道：火在天上，象征富有。君子此时要遏止邪恶，发扬善行，顺应天道，不违天命。

【智慧解读】

大有卦乾下离上，乾为刚健，离为文明。“应乎天而时行”指日顺应天而随四时运行。“大有”离为日，乾为天。这个卦是异卦（乾下离上）相叠。上卦离为火；下卦乾为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，事业已经取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非为。人务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业，真正做到大而不盈，满而不溢，事业才可望迈上新的台阶。

【要诀】富而不骄，发扬善行。

初九，无交害，匪咎，艰，则无咎。

《象》曰：大有初九，无交害也。

【译】初九，不涉及利害，没有过错，仍然要不忘艰难，才能免除过错。

◎《象》解释道：大有卦“初九”爻，不涉及利害。

【智慧解读】

“初九”不仅与本卦主爻“六五”相距甚远，无比无应，甚至与位置相对的“九四”也没有相应的联系。这样，“初九”也就不涉及上层的利害，一般来说是可以逃避过错、不受怪罪了，这种情况就是爻辞所说的“无交害，匪咎”。然而不可以为“匪咎”而掉以轻心，一定要处富而思艰，不要忘记创业时的艰难，不生骄侈之心，谨慎行事，才能免除过错。如果人富而忘本，大肆挥霍，忘记了自己的本色，财富就会很快消失，相反，富而不忘贫，一定会大有作为。

【要诀】慎终如始，不忘创业之艰难。

【例解】

朱元璋是明朝的开国皇帝，但他曾经一度因家贫而入皇觉寺当了和尚。在元末那个动乱、饥馑的年代，他历尽了生活的辛酸。因此，当他建立了明朝，当了皇帝后，仍时时不忘自己初创业时的艰辛，异常勤政。虽然他对大臣们很残酷，但却比较能够体谅老百姓的苦处。后来他还颁布了《皇明祖训》，毫不讳言自己曾经当和尚与乞讨的经历，希望子孙后代不要忘记创业的艰辛。在朱元璋的治理下，明朝的国力逐渐强大起来，但到了明末，他的子孙却忘记了这一教训，整日不理朝政，最终亡了国。

九二，大车以载，有攸往，无咎。

《象》曰：大车以载，积中不败也。

【译】九二，有大车运载财富，有所前往，必无过失。

◎《象》解释道：有大车运载财富，积累于其中，不会失败。

【智慧解读】

因“九二”是阳爻，有刚健之质；居阴位，有谦和之德；又得中，能中道而行；上与居于君位的“六五”阴阳相应，得到上层人士的倚重和信任。这样，“九二”在大有之时，有如一辆任重道远的大车，材质强壮，谨慎行驶，承载的东西适量而不超重，沿着中道稳稳地前进，当然可以远行而不会败毁。其实经商者只要多学知识，从多方面充实自己的学识，一定受益匪浅，知识就是力量。一个人的知识和品德就是这辆大车，可以载人远行，走向成功。

【要诀】虚心学习，富而有知。

【例解】

年轻人多学知识才能变得富有，美国《财富》杂志评选2004年度年轻富豪，给它作出了最好的诠释。在《财富》杂志评选的40个40岁以下的富豪中，年龄最小的只有18岁。18岁，刚刚跨过成年人的门槛年龄，却能创造上亿美元的财富，不得不让人佩服，而在排名前10名的年轻富豪中，有7位来自IT（information technology，信息技术）业，他们的成功，无疑加重了知识的砝码。雅虎的创始人杨致远只花了4年，就获得了学士学位和硕士学位。1994年杨致远开始网站经营，6个月后想出了雅虎的点子。1995年，还在就读研究生时，他就收到了100万美元的投资资金，并实现了雅虎梦想。虚心学习，年轻就是一种资本，财富就在不远的前方。

九三，公用亨于天子，小人弗克。

《象》曰：公用亨于天子，小人害也。

【译】九三，公侯向天子致敬献贡，小人难当此大任。

◎《象》解释道：公侯向天子致敬献贡，小人当此大任时必然为害。

【智慧解读】

因为“九三”居于下卦之上，刚健而得正（以阳爻居阳位），有公卿侯王之象。“九三”已经是有地位有影响的人物，这时要向“天子”作出物质上的贡献和精神上的敬意，才能保持其富有和地位，这是明智的做法。这告诫我们：当你拥有财富时，你一定要明智谦虚，特别是面对比自己地位和财富高的人，不能目空一切，一定要保持礼节，这样才能保全自己；否则就是因小失大，得不偿失。

【要诀】有礼有节，明智谦虚。

【例解】

西汉的石奋，原是汉高祖刘邦身边的侍从，一次偶然的机会他得到提拔。这时的石奋没有沾沾自喜，而是更加地踏实、恭谨。景帝晚年，他回家养老，每年定期作为大臣参加朝会。经过皇宫的门楼，他一定下车快步走；看见皇帝的车驾，一定俯身按着车前横木表示敬意。皇上时常给他家赏赐食物，他一定跪下叩拜俯伏着吃，好像就在皇上眼前。子孙遵循他的教导，也和他一样，都因为品行善良，孝敬父母，办事谨严，做官做到了二千石。于是景帝说：“石君和四个儿子都是二千石官员，作为臣子的尊贵光宠竟然集中在他一家。”于是称石奋为万石君。石奋一家深知自己的财富、地位都是皇上给予的，因此谨慎、踏实、谦虚，终于长保富贵。

九四，匪其彭，无咎。

《象》曰：匪其彭，无咎，明辩也。

【译】九四，富有而不过盛，没有过错。

◎《象》解释道：富有不过盛则无过错，说明“九四”具有明辨事理的智慧。

【智慧解读】

“九四”以阳爻居于阴位，具有内刚而外柔的品质，能够谦以自处，不以富有骄人，能够看到盛极得咎的规律，自觉减损其盛大，得以免过。这就是“匪其彭，无咎”的含义。有时候人富了就变得贪得无厌，对财富一味追求，这样做反而会招致祸患，因为物极必反。

【要诀】富而不盛，物极必反。

【例解】

李嘉诚是香港首富，但他为人低调、谦逊而乐善好施，并常常回馈社会。他教子十分严格。他朋友的孩子在国外读书，买了一辆最新款的敞篷车，但是他只让两个儿子李泽钜、李泽楷买自行车，因为在美国斯坦福大学行走也十分方便。李泽钜、李泽楷兄弟幼年时，外出也常坐汽车、巴士，生活很俭朴。后来，他的两个儿子事业十分成功，大儿子李泽钜叱咤香港地产界，而小儿子李泽楷则是亚洲新经济的风云人物。

六五，厥孚交如，威如，吉。

《象》曰：厥孚交如，信以发志也；威如之吉，易而无备也。

【译】六五，以诚信交接，威严庄重，吉祥。

◎《象》解释道：以诚信交接，以自己的诚信启发他人的忠信之心。威严庄重是吉祥的，威严是在平易近人中显示的，无须防范戒备。

【智慧解读】

“六五”是一卦之主，是阴爻处于君位，柔而居中，五个阳爻都归向于它。它以自己对下的诚信启发众人对上的忠信，这就是爻辞所指出的“厥孚交如”，而《象传》更进一步强调这是“信以发志也”。不仅如此，“六五”虽然是阴柔之爻，毕竟居于阳位、尊位，仍然有一种刚健威严的气象。不过这种威严，并不是作威作福，使人畏而远之。恰恰相反，“六五”是平易近人的，人们也无须畏惧戒备；然而由于“六五”温和诚信，坦然无私，受人拥戴，使人心悦诚服地生出敬畏之心，自然地显示出威严庄重的王者气象来。这种平易近人的威严，无须戒备的威严，由威信、威望而产生，是一种祥和的、内在的威严。所以《易传》说：“威如之吉，易而无备也。”

【要诀】诚信待人，平易近人。

上九，自天之，吉无不利。

《象》曰：大有上吉，自天也。

【译】上九，得到来自上天的保佑，吉祥，无所不利。

◎《象》解释道：大有卦上有九爻的吉祥，是由于得到来自上天的保佑。

【智慧解读】

“上九”居于大有卦之终，能够以阳从阴，以刚顺柔，谦逊地与下面的“六五”结成阴阳相比的关系。可见它能察知盈满则溢、盛极则衰的客观规律，富而不骄，慎终如始。这就顺应了客观规律，当然也就受到了客观规律的保护，因而可长保富有，“吉无不利”。用古人的话来说，这是得到了“天助”，这是“自天也”，也就是《象传》所说的“顺天休命”的意思。

【要诀】谦虚谨慎，能保长久。

大有卦给我们的启示

1．拥有财富后要谦虚谨慎，注重知识修养，不仅可以保住自己的财富，还可以使自己立于不败之地。拥有知识可以使你拥有更多的财富，使你的事业步步高升。

2．人富了之后，不能忘记创业的艰难，不能忘记贫穷的过去，更不能为富不仁。如果人富有之后，能明辨事理，发扬善行，多做善事，一定会有更大的回报。诚实守信，可以让你财源滚滚而来，得到更多人的支持与帮助。