- 水经注（中信国学大典）
- 张伟国 饶宗颐
- 857字
- 2021-04-04 12:37:06
阳纡陵门之山、河伯冯夷、河图
经 屈从其东南流，入渤海。
注 《山海经》曰：『南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉
。』《括地图》曰：『冯夷恒乘云车，驾二龙。河水又出于阳纡陵门之山，而注于冯逸之山。』《穆天子传》曰：『天子西征，至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏。天子乃沉圭璧礼焉。河伯乃与天子披图视典，以观天子之宝器、玉果、璇珠、烛银、金膏等物，皆《河图》所载，河伯以礼，穆王视图，方乃导以西迈矣。』粤在伏羲，受龙马图于河，八卦是也。故《命历序》曰：『《河图》，帝王之阶，图载江河、山川、州界之分野。后尧坛于河，受《龙图》，作《握河记》。逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。』李尤《盟津铭》：『洋洋河水，朝宗于海，径自中州，《龙图》所在。』《淮南子》曰：『昔禹治洪水，具祷阳纡。盖于此也。』高诱以为阳纡秦薮，非也。
译文
拐弯从它的东南方流去，注入渤海。
《山海经》说：“南面就是从极之渊，又称中极之渊，深三百仞，冯夷就居住在那里。”《括地图》说：“冯夷经常乘坐云车，由两条龙牵驾。河水又从阳纡之山、陵门之山流出，奔注于冯逸之山。”《穆天子传》说：“天子（周穆王）西行，到达阳纡之山，河伯冯夷住在那地方。冯夷就是河宗氏。天子把圭璧投入水中，作为献礼。于是河伯和天子一起展开图像，阅览典籍，观看天子的宝器、玉果、璇珠、烛银、金膏等物件，这些都记载在《河图》之中。河伯呈献这些物件为礼，穆王细看图像，然后带领他向西方前行。”伏羲曾经在河上接受龙马图，那就是八卦。因此《命历序》说：“《河图》是登上帝王之位的台阶，图中记载了江河、山川、州界的分野。后来帝尧在河上筑坛，接受了《龙图》，撰写了《握河记》。及至虞舜、夏、商，也都接受过《河图》。”李尤《盟津铭》说：“滔滔的河水，汇集于大海，它流经中州，那是《龙图》所在之处。”《淮南子》说：“从前大禹治理洪水，在阳纡之山祭祀祈祷，就在这地方。”高诱在注解中认为阳纡是秦国的泽薮，这不正确。
赏析与点评
这段引述《山海经》、《穆天子传》等古籍，讲述河伯冯夷与周穆王披视《河图》的神话。