第五章 诗学缘域

 

 

不论是自然现象，还是人文景观，无不是造化、命运、机缘的集合体。它们一如多元契合的神奇结构，人们很难揭开其中蕴含的所有奥秘，更不用说做出某种巧夺天工的创制。但是我们毕竟能够拆开卯榫的部件，拔出吃紧处的楔子，洞察某些缘构的妙道。进而言之，在突破机制性构建的同时，多少可以领略天人之际的悬念，或可聆听天命，品味造化。

既成的诗学建构是弥足珍贵的，研究这个层次等于探求实在的诗学积累，此举需要思辨性的审度。诗性缘域的维度是原始要终的，进入这个层面意味着品鉴诗化的神思。神化的缘场则是对诗性缘域之超越，即对诗学领域的解域。其所指已超出境界，因为境界仍然在领域中，境有待提升，界需要突破。神化缘场意味开放那么一种体悟通和致化的场合，此场合是宇林宙丛的聚焦点，也是人类诗性升华的必由之路。