149 歐陽修以河圖洛書爲妄 蘇軾曾鞏論圖書可信

歐陽公河圖洛書爲怪妄。東坡云:「著於,見於論語,不可誣也。」語見東坡易傳南豐云:「以非所習見,則果於以爲不然,是以天地萬物之變爲可盡於耳目之所及,亦可謂過矣。」歐陽公門人,而論議不苟同如此。

元圻案】歐陽公廖氏文集序曰:「焚書,六經中絶。興蓋久而後出,諸儒因得措異説於其間。如河圖洛書,其怪妄之尤甚者。」〇曾子固洪範傳曰:「其曰『天乃錫洪範九疇』,蓋亦曰『出書』,然而世或以爲不然。原其説之所以如此者,以非其耳目之所習見也。天地之大,萬物之衆,不待非常之智,而知其變之不可盡也。人之耳目之所及,亦不待非常之智,而知其不能遠也。彼以非其所習見,則果於以爲不然,是以天地萬物之變爲可盡於耳目之所及,亦可謂過矣。爲是説者,不獨蔽於洪範之錫,至鳳凰、麒麟、玄鳥生民之見於經者,亦且以爲不然。執小而量大,用一而齊萬,信臆決而疑經,不知其不可,亦可謂惑矣。」〇蘇子由東坡墓誌曰:「嘉祐二年,歐陽文忠公考試禮部進士。梅聖俞時與其事,得公論刑賞以示文忠文忠驚喜,以爲異人,欲以冠多士,疑曾子固所爲。子固文忠門下士也。乃寘公第二。復以春秋對義居第一。」〇注:「子固名鞏南豐人。嘉祐二年,永叔知貢舉,子固兄弟四人同登科。」