- 美国多元文化主义研究
- 李新英
- 2801字
- 2021-03-15 17:50:40
第一章 绪论
我们的世界是一个多民族的世界,多样的民族和文化让世界变得多姿多彩,但带来美丽的同时,也产生了多元化与一体化之间愈演愈烈的矛盾。“我们的世界处于一个令人伤感、遗憾的境况。敌视、仇恨、偏狭、冲突充斥各地,令人震惊。所有这些在某种程度上都源于种族、民族、宗教或语言问题——这些正是人们期待……多元文化主义解决的问题。”[1]面对世界的诸多问题,以关注民族文化多样性,主张尊重差异,追求多元文化平等、共存为目的的多元文化主义应运而生,成为民族国家缓和、解决多元化一体矛盾的首选良方。
加拿大是世界上第一个官方践行多元文化主义,并将其法制化的国家。这些政策和发展模式为加拿大带来了比较稳定的社会政治环境和较为和谐的民族、族裔关系,促进了不同文化之间的尊重与交流,成为世界上其他民族国家效仿的样板。但是,当前,多元文化主义在西方国家的发展进入了一个低迷时期。在践行多元文化主义的国家加拿大,多元文化主义政策受到了民众的质疑与批评,他们指责多元文化主义政策过分强调“差别政治”,鼓励个人的族裔认同而不是国家认同,有可能进一步加剧国家分裂。当前,加拿大联邦政府仍然面临着魁北克分离主义者以及少数土著激进主义团体的独立要求,这也充分说明这样的担忧并不是没有道理的。过去几十年欧洲也一直奉行多元文化主义的政策,力图解决欧洲多元一体的矛盾,但这种政策自实施起就一直面临着广泛的质疑。2010 年,多元文化主义在欧洲遭遇发展危机。德国总理安格拉·默克尔(Angela Merkel)宣称,“所谓 ‘多元文化主义’ 的概念,即 ‘我们一起快快乐乐地生活’,这一想法已经行不通了”[2]。多元文化主义在德国“彻底失败”。英国首相大卫·卡梅伦(David Cameron)、法国总统尼古拉·萨科齐(Nicolas Sarkozy)紧随其后,于2011年年初宣布多元文化主义政策在英国、法国的实践以失败告终。[3]
多元文化主义在欧洲的退却引发了广泛的争论与思考。多元文化主义是否失去了存在的价值?多元文化主义在世界经济最发达的移民国家美国是否遭遇了同样的境遇?
众所周知,美国是一个移民国家,目前每年仍接纳大约70万新移民,比世界上任何其他国家接收的移民都要多。美国拥有多样化的族群,使用的语言多达300种[4],几乎囊括世界上所有的主要民族语言。除了族群多样性外,美国的族裔关系也比较复杂,其中有在殖民地时期历经杀戮、文化尽失的土著印第安人,有贩卖为奴被迫移民北美的非裔美国人,有早期因宗教等原因自愿来到北美的欧洲移民,也有后来从世界各地移居美国的移民,移居的时间不同,种族不同,宗教不同,文化不同,习惯不同。这种“多元文化”的社会特点使美国在建国时期就开始了关于美国社会中“一元”与“多元”关系的讨论。[5] 1782年,在纽约加入美国国籍的法国移民赫克托·圣约翰·德·克雷夫科尔(Hector St.John de Crèvecoeur)发表了《美国农夫信札》(Letters from an American Farmer),提出了“美国作为许多国家人民的熔炉”这一概念,奠定了美国处理族裔与文化差异时采取“熔炉论”的立场。1924年,“熔炉论”受到美国犹太籍哲学教授霍勒斯·M.卡伦(Horace M.Kallen)的批判。20 世纪60年代美国的民权运动为多元文化主义的兴起准备了条件,促使美国国家和地方采取一系列具有多元文化主义性质的政策,如“双语教学”“肯定性行动计划”等。20世纪60—80年代,美国高校成了多元文化主义的实践基地,如课程改革、质疑和抨击“西方经典”、增加“受忽视群体”的相关课程等。族裔研究、女性研究也进入大学课程设置之中,多元文化教育逐渐成为时代的主流。多元文化主义在美国发展迅速,硕果累累。同时,多元文化主义及其政策在很大程度上也对美国主流文化提出了严峻挑战,触动了美国传统主流文化的根基: “瓦斯普”文化(WASP,即 White AngloSaxon Protestants)。因此,多元文化主义发展的同时,批评指责也如影相随。20世纪90年代后,多元文化主义遭到质疑,受到反冲。美国历史学家小阿瑟·M.施莱辛格(Arthur M.Schlesinger,Jr.)认为,多元文化主义正在侵蚀美国的统一。美国伊利诺伊大学社会学教授、宗教学者阿尔温·J.施密特(Alvin J.Schmidt)认为多元文化主义就是“特洛伊木马”,最终会给美国带来灾难。美国政治理论学家塞缪尔·P.亨廷顿(Samuel P.Huntington)提出了“文明冲突论”,指出多元文化主义使美国国家特性遭遇挑战,冲击了美国人民的国家认同。即便如此,多元文化主义仍在争论中前行。刚刚进入21世纪,“9·11”恐怖袭击使穆斯林族群成为众矢之的,多元文化主义者试图实现的不同族群和谐共处的目标受到冲击。2008年,巴拉克·奥巴马以非裔美国人的身份当选为美国第44任总统,这也被认为是少数群体获得美国社会认可达到的新高度。但是,美国种族矛盾、种族冲突依旧尖锐。2015年4月30日—5月3日,SSRS传媒代表美国哥伦比亚广播公司和《纽约时报》在全国对1027位成人进行了随机电话采访,结果显示,现在61%的美国人认为美国的种族关系情况不好,达到了1992年以来的最高比例。绝大多数白人和黑人都对当前的种族关系持消极态度。[6] 第45任美国总统唐纳德·特朗普(Donald Trump)在竞选总统时以其在移民方面的强硬态度颇受关注。他针对墨西哥裔、穆斯林等族群的公开言论也令人吃惊。他称墨西哥移民是把犯罪和毒品带到美国的“强奸犯”,并称如果他成功当选总统,要在美国与墨西哥边境修建一堵围墙,阻止墨西哥人非法越境偷渡到美国;并通过冻结墨西哥移民从美国向墨西哥汇款迫使墨西哥政府为围墙埋单。此外,他认为穆斯林恨美国,建议全面禁止穆斯林进入美国。对其他少数群体,特朗普也不吝言辞地公开指责,如他贬低女性,认为很多大城市的暴力犯罪都是非裔美国人和拉美裔所为。在族裔关系非常微妙、“政治正确”盛行的美国,总统竞选人如此露骨地公开指责少数群体确实比较少见。令人吃惊的是,这样的言论竟也有很多支持者和追随者。特朗普一路过关斩将,在2016年11月9日击败民主党总统候选人希拉里·克林顿(Hillary Clinton),成功当选美国第58届总统。成为美国总统的特朗普,曾宣布终止“童年入境暂缓遣返计划”(Deferred Action for Childhood Arrivals,简称DACA计划),使墨裔为主的近80万非法移民面临被遣返的命运,他也曾颁布总统行政命令,暂停向7个穆斯林为主的国家颁发签证。另外,2017年也是白人至上主义泛滥的一年,如8月12日美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔爆发的种族冲突事件造成 1 人死亡,34 人受伤。据反诽谤联盟(Anti-Defamation League,简称ADL)统计报告显示,2017年,美国白人至上主义的谋杀案数量比上一年增加了近两倍,远远超过了国内伊斯兰极端主义分子的谋杀案。反诽谤联盟每年都对极端主义相关的杀戮进行年度评估,跟踪统计了1970年以来极端暴力事件,将2017年列为第五大极端之年,同时发现,在2017年,美国所有与极端主义有关的死亡人数中,59%与白人至上主义者和其他极右极端主义分子相关,远远高于2016年的20%。[7] 历史和现状,不得不引人思考。少数群体获得社会认可、不同群体互尊互重的多元文化主义理想在美国是否渐行渐远?在如此多种族、国家和地区的人们共处一个社会的情况下,多元文化主义对于美国到底是福是祸?多元文化主义在美国的发展现状如何?“合众为一”是否是遥不可及的梦想?