虞師晉師滅夏陽 《穀梁傳》
魯僖公二年及五年（公元前658、655），晉國先後兩次向虞國借路，攻打虢國。〈虞師晉師滅夏陽〉一文兼寫兩次的情節，突出虞公的愚昧，為了貪圖晉國的寶物厚禮，竟然借道給晉軍通過，甚至充當先頭部隊領路打人，滅了鄰近的虢國。最後沒有鄰國的支援，虞國也難逃一劫，回程時給晉國吞併了，而寶物又回流到晉國主人身邊。這就是歷史上膾炙人口的「唇亡齒寒」的故事。
《穀梁傳》是《春秋》三傳之一，魯人穀梁子作。《穀梁傳》以議論為主，敘事比較簡略，刪掉了一些情節，不及《左傳》完備，但文章剪裁得當，也是一篇可以自圓其說的作品。本書另選了〈宮之奇諫假道〉一文（見頁022），可以相互補充，使讀者更了解這一段史事的真相。
晉師攻打夏陽，滅掉了虢國。虞、虢本來是相互依存的小國，但虞公為了貪圖晉國的財物，竟然給晉師帶路攻打虢國。所以孔子作《春秋》，就把虞師放在前面，表明他是禍首，必須受到譴責，而虞公更要對滅夏陽之事負主要的責任。
[原文]
［虞師、晉師滅夏陽1。］非國而曰滅，重夏陽也。虞無師2，其曰師何也？以其先晉3，不可以不言師也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也4。夏陽者，虞、虢之塞邑也5。滅夏陽而虞、虢舉矣6。
虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢7，荀息曰8：「君何不以屈產之乘9、垂棘之璧而借道乎虞也10？」公曰：「此晉國之寶也。如受吾幣而不借吾道，則如之何？」荀息曰：「此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道，則是我取之中府而藏之外府，取之中廄而置之外廄也11。」公曰：「宮之奇存焉12，必不使受之也。」荀息曰：「宮之奇之為人也，達心而懦13，又少長於君14。達心則其言略，懦則不能彊諫15。少長於君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後16，此中知以上乃能慮之，臣料虞君中知以下也17。」公遂借道而伐虢。
宮之奇諫曰：「晉國之使者18，其辭卑而幣重，必不便於虞。」虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。宮之奇又諫曰：「語曰『唇亡則齒寒』，其斯之謂與19！」挈其妻子以奔曹20。
獻公亡虢，五年而後舉虞21。荀息牽馬操璧而前曰22：「璧則猶是也，而馬齒加長矣23。」
1 虞師：虞，姬姓國，在今山西平陸縣東北。師，泛指軍隊。古代軍隊編制以五百人為旅，五旅為師，師有二千五百人。夏陽：虢（粵：gwik7，郹；普：guó）都。虢有二都，一為夏陽（山西平陸縣東），或作下陽；一為上陽（河南陝縣李家窯村）。
2 虞無師：虞乃小國，軍隊未達師級的編制。
3 晉：姬姓國，周成王封弟唐叔虞於晉，都於絳（山西翼城縣東南）。晉國據有山西等地，國力強大。
4 為主乎：為（粵：wai4，維；普：wéi），作出，動詞。為主，作出主動，出主意，引申作了主謀。或訓為了，介詞，則讀去聲（粵：wai6，位；普：wèi）。
5 邑：塞（粵：tsci3，菜；普：sài），邊塞，名詞。
6 舉：拔也，攻破。
7 晉獻公：名詭諸，在位二十六年（公元前676–前651）。虢：姬姓國，即北虢，在今河南三門峽巿和山西平陸縣一帶，位於虞國的南部，隔着黃河相對。虢公名醜，為晉所滅，逃往洛陽。
8 荀息：字叔，晉大夫。
9 屈產之乘：屈（粵：wat7，鬱；普：qū）產，晉地，在今山西石樓縣東南。或以屈為晉地，屈產即屈地所產。乘，一車四馬曰乘（粵：siŋ6，剩；普：shèng），本文指馬。
10 垂棘之璧：垂棘，晉地，在今山西潞城巿西南。璧（粵：bik7，碧；普：bì），美玉。
11 中廄：廄（粵：gau3，夠；普：jiù），馬棚，馬槽。
12 宮之奇：虞國的大夫。
13 達心而懦：達，明白。
14 又少長於君：少（粵：siu2，小；普：shāo），稍微；長（粵：dzœŋ2，掌；普：zhǎng）於君。這句解作比國君大一點。
15 彊諫：彊（粵：kœŋ4，強；普：qiáng），即「強」，堅決，加大力度。
16 且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後：玩（粵：wun6，喚；普：wán）好（粵：hou3，耗；普：hào），即珍玩、愛好，指馬與璧。全句譯為那些珍玩愛好的東西只供眼前短暫的享受，但享樂過後的災禍卻要整個國家長時間去承受。提醒做人要有憂患意識，不要耽於逸樂，自取滅亡。
17 中知以下：知（粵：dzi3，智；普：zhì），通「智」，指智慧，中知以下即比較愚蠢。
18 使者：使（粵：si3，試；普：shǐ），出使，使節。
19 其斯之謂與：與（粵：jy4，如；普：yú），疑問語氣詞。全句譯為就是這樣的情況嗎？
20 挈其妻子以奔曹：挈（粵：kit8，揭；普：qiè），帶領。曹，姬姓國，武王同母弟叔振鐸所封，都陶丘（山東定陶縣西北）。
21 五年：史載魯僖公二年（公元前658），晉國借道攻佔虢國的夏陽。僖公五年（公元前655），晉國再次借道攻陷虢國的上陽，回程順道滅了虞國。五年指魯僖公五年，而不是滅了虢國五年之後再滅虞國。
22 操璧：操（粵：tsou1，粗；普：cāo）璧，捧着美玉。
23 馬齒加長：長（粵：dzœŋ2，掌；普：zhǎng），老化。馬齒由尖而磨平，隨着年歲的增長，顯得老化。
〈虞師晉師滅夏陽〉的重點是講述「唇亡齒寒」的故事。
本文可分四段：首段解答「其曰師何也？」及「其先晉何也？」的觀點。後三段全是解答「虞之為主乎滅夏陽何也？」問題的來龍去脈。
第二段荀息獻策，要一舉滅掉虞、虢二國，其實不單是借路，連寶馬和美玉都只是暫時借出觀賞而已，最後還是要收回來的，可見慮事周詳。而荀息評宮之奇「達心而懦，又少長於君」，指出他的為人及個性弱點也很到位。
第三段是宮之奇的諫言，軟弱乏力，毫不動人，但「唇亡則齒寒」卻成了千古的格言，印證了慘痛的亡國故事。
第四段摹寫晉國的勝利者姿態，荀息志得意滿，牽馬操璧，證明一切都在他的掌控之中。
「且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後」，提醒做人要有憂患意識，不要耽於逸樂，自取滅亡。雖玩好在前，也要考慮國家的憂患所在，保持冷靜的頭腦，可是愚昧的虞公就不會明白這個道理了。
1．把下列文字語譯為白話文：
（1）如受吾幣而不借吾道，則如之何？
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（2）其辭卑而幣重，必不便於虞。
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2．試回答以下問題：
（1）本文塑造了荀息、宮之奇兩位謀臣的形象，一成一敗，二人的表現有何不同？
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（2）《穀梁傳》為甚麼認為虞公比晉君要為攻佔夏陽一事負更大的責任？
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〔虞師、晉師滅了夏陽。〕不是國都而說滅，就是看重夏陽了。虞國的軍隊未達師級的編制，《春秋》說是師，為甚麼呢？因為虞國先於晉國，這不可以不說師的。為甚麼說虞國先於晉國呢？因為虞國作了主謀滅夏陽。夏陽，就是虞、虢交界的要塞。滅了夏陽，虞、虢兩國都會被攻破。
虞國作主謀滅掉夏陽又為甚麼呢？晉獻公要討伐虢國，荀息說：「國君為甚麼不用屈產的名馬，垂棘的美玉來向虞國借路呢？」獻公說：「這是晉國的國寶，如果收了我們的禮物而不借路給我們，那又怎辦呢？」荀息說：「這裏牽涉到小國怎樣事奉大國的原則。對方不給我們借路，一定不敢接受我們的禮物。如果收了我們的禮物而借路給我們，那就是我們從內府的庫藏裏面提出來，而藏在外府的庫藏裏面，從中央的馬房裏面拉出來，而放到外圍的馬房裏面。」獻公說：「宮之奇在，一定不會接受的。」荀息說：「宮之奇的為人啊，內心明白，可就是怯懦，而且他又稍為比虞君大一點。內心明白，話就說得簡短，怯懦就不能堅持諫諍，稍為比虞君大一點，虞君就看不起他了。那些珍玩愛好的東西只供眼前短暫的享受，但災禍卻要整個國家長時間去承受，這要有中等智慧以上的人，才能預想得到。我猜想虞君只是中等智慧以下的人。」獻公於是就借路去攻打虢國。
宮之奇勸諫說：「晉國派來的使節，說話謙卑，禮物又很名貴，一定會對虞國圖謀不軌的。」虞公不聽宮之奇的意見，就收下了晉國的禮物而借路給晉國。宮之奇一再進諫說：「俗語說：『嘴唇沒了，牙齒也會受寒。』就是這樣的情況嗎？」他領着自己的妻子、小孩投奔到曹國去了。
晉獻公滅了虢國。魯僖公五年，又攻佔了虞國。荀息牽着寶馬捧着美玉呈上座前說：「美玉還是過去的老樣子，但寶馬的牙齒就有些老化了。」