药王和尚正惆怅时，却听郑灵儿谢诗璇皆咳嗽一声转醒过来。药王和尚大喜，连忙将二女扶起。却不料二女转醒来却齐声道：“小女子感谢大师救命之恩，无以为报，愿嫁与大师为婢。”说罢，竟宽衣解带，望药王和尚怀里来撞。
药王和尚大惊失色，连忙推开二女道：“灵儿诗璇莫要如此！”二女起身来，追近药王和尚身前道：“奴婢伺候大师！”一人按住药王和尚一只手来便望药王和尚脸上去亲，慌得药王和尚连忙高叫：“莫要如此，贫僧出家之人，怎能破戒！”可郑灵儿谢诗璇却如听不见般，只顾脱下药王和尚僧衣来。敖滺见状，连忙自身后去拉二女，竟觉二女力大无穷，拉拽之下竟纹丝不动。敖滺大惊，大喝一声，将法力涌于掌上，大力一发，这才将二女扯开，再看药王和尚时，却已然衣衫不整，狼狈不堪。
药王和尚大怒道：“不想这二女也是妖精所扮！”当下祭起药王杵来，直朝二女砸来。却听砰然一声，大地摇动，那洞穴险些倒塌。药王和尚定睛一看，不禁大惊失色，只见二女为药王杵打回原形，正是灵芝毒蝎，可见是为郑灵儿谢诗璇二女无疑。药王和尚呆若木鸡，瞪眼查看道：“怎会如此！”敖滺叹道：“想必是妖邪所害，致使二姐五妹失了本性！”药王和尚一面将灵芝毒蝎置于药篓之中，一面叹道：“可恨我等尚寻不得妖邪之所，理不清妖邪之本，如今深灵宛诚下落不明，又失手将灵儿诗璇打回原形，岂非天亡贫僧？”
敖滺道：“药王和尚莫要心急，如今之计只好回返盱眙山求救，方可救出众人！”药王和尚道：“正是此理！敖滺务必紧跟贫僧，你我不可再分离行事！”敖滺点头称是。不料二人行至洞口，竟为大力所阻直将二人掀翻在地，出不得洞去！
敖滺登时手持兵刃立于药王和尚身前，大声斥道：“胆小鼠辈，竟敢藏头露尾，有能耐的现身来见，好叫你见识敖爷爷手段！”便见洞里豁然开朗，四周岩壁尽皆不见，四下里一片开阔，竟是身在一片谷底之中！药王和尚与敖滺惊愕不已，误打误撞下，二人竟径直闯入妖怪老巢之中。
只见正当中立着大圣国师王菩萨，左右两边数十个小沙弥。大圣国师王菩萨喝一声道：“好你个不肖弟子，见了为师为何不拜？”药王和尚知晓此人是假大圣国师王菩萨，怎能拜之？当下厉声斥道：“妖邪，胆敢冒充师尊，实在可恶！”言罢，便一手挥动药王杵，一手挥动药王锄，直朝假大圣国师王菩萨袭来。假大圣国师王菩萨不慌不忙，纵起金光来，直将药王和尚击倒在地，不禁笑道：“若是本尊座下能得个真菩萨弟子，本尊便为真菩萨是也！”药王和尚从地上爬起，口中吐出血来道：“妖邪休想！”
再爬起身来时，却见假大圣国师王菩萨命手下沙弥将任深灵，鹿宛诚及紫金貂押上前来。假大圣国师王菩萨道：“你且听言，若是不肯，本座便将三人杀害，若是你肯听从本座之言，贫僧便将其性命留下。三人性命，皆在你一念之间！”紫金貂听闻破口大骂：“死又何惧？你这妖邪胆敢冒充大圣国师王菩萨，待大圣国师王菩萨知晓，保管叫你死无葬身之地！”假菩萨笑道：“便你这般长相，也好叫嚣他人妖邪？”紫金貂大怒，竟挣脱沙弥之手，也不顾绳索捆绑，跃上前来便要张口来咬假菩萨。只见假菩萨将手一挥，一道金光自掌中发出，竟是紫金貂之法掌中雷来，一击之下，竟将紫金貂击得周身冒火，登时身亡。药王和尚见得紫金貂惨死，不惧反笑，笑问任深灵，敖滺，鹿宛诚道：“夫可惧以身殉道？”三人皆道：“能与药王和尚一路降魔卫道，斩妖除魔，何以幸哉！现于一穴圆寂，又有何惧？”
药王和尚道声：“阿弥陀佛！”竟盘腿打坐地上，遂念道：“自师菩萨名号大圣国师王，须弥布刺孥梅但利曳尼子，行深波罗蜜多时，及弟子多人解惑，讲经授法。言说夫人呼何能修佛斩魔。魔者，归由十类。夫人，既通圣贤之途，每有魔者而入，坏其修为，谬其佛为，诱其魔道，是为诡行。其一者，乃为蕴魔。蕴者，乃为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。”假菩萨听闻药王和尚讲经，不由大怒，挥袖而出，便见一道金光闪烁，直击药王和尚。却见自药王和尚口中讲出经文结成金字，环绕周身，竟将金光挡下，反射假菩萨来。假菩萨躲闪不及，为金光所中，继而口吐鲜血，倒在地上。
药王和尚对此浑然不知，仍在诵经道：“色者，质碍之义，变坏之义，变碍之义。质碍者，有质者有形有触，人得其盛，则物欲贪坏，难以行道也，故称碍也。变坏者，物及坏者，心及坏也，往往因坏而快，亦坏成佛之道。变碍者，因阻而碍，碍己则嗔，碍人则快，碍也则成孽源，亦阻佛途。五根者，眼、耳、鼻、舌、身，五境者色、声、香、味、触。此由五根五境之所及者皆由色蕴，又色者示现之义，诸色法中，独取五境之中者以为佛途之魔。”
药王和尚尚未念完此段经文，却见周身一变，处于一片荒芜之中。有一人长耳挂毛，形若五师弟悟禅。药王和尚才要问，却听这形似悟禅之人惊道：“狼兄，有一女子为人所追，正望此处而来。”药王和尚不明所以，便问道：“此乃何意？”那人急问道：“狼兄，我等怎能袖手旁观，若是狼兄不救，小弟独自去救！”药王和尚心中虽忧任深灵几人，不知为何来此，可听闻眼前一女有难，便也不及多想，连忙道：“少待我来，同去救人！”说罢，便赶上此人。
药王和尚与那人望一处飞去，果见一女子望山中奔逃。那人上前道：“姑娘莫急，你为何人所赶，可与我等说来！”药王和尚上前，见那女子怎生模样：柳叶眉，胭花面，妆似翡翠如青云。眼中明眸俏流转，朱唇皓齿惹人怜，下衬一条七彩梅浅红裙子，上穿一件霓裳羽衣。脚踏凤嘴靴，妖娆多娇似仙女，俏丽纤细非凡人！
只听女子说道：“小女子花姑，多谢二位相助，只是追奴家之人乃是左天道人，二位还是让开，免得惹火烧身才是！”似悟禅样貌之人听了，满面不屑道：“姑娘莫急，我乃狗精风信子，此为吾兄狼精何文旆！”药王和尚这才知晓此人乃是狗精，名唤风信子。亦是心中骇不已，何文旆乃是药王和尚俗家姓名，自药王和尚随师父出家，再无人知晓，这狗精从何得知？正思忖间，又不知花姑所言左天道人是为何人。当下便问道：“这左天道人是为何人？”忽听天际传来一声道：“便是贫道！”花姑听闻此言胆战心惊，竟汗如雨下，战战兢兢再难直立，幸为风信子眼疾手快将其扶住，这才未曾跌倒在地。
只见一矮胖道士踏空而至，其四方脸，眯眯眼，形状猥琐，面容狰狞，药王和尚一见便知其非是良善之辈。药王和尚上前行以佛礼道：“阿弥陀佛，道友因何追这女施主？还望看在贫僧面上，与其讲和，放其一马！”左天道人笑道：“你是何人？也敢在本座面前放肆！本座也不怕你知晓，本座便是见其颇具姿色，要纳入后宫，你待怎的？”药王和尚道：“贫僧见你亦是出家之人，怎能满口污言秽语？姑娘清白之身，怎能任你肆意？”左天道人仰天长笑道：“本座便是如此，你若想管本座闲事，休怪本座出手，送你去见阎罗！”
当下风信子大怒，厉声呵道：“你这妖道，竟敢夸下海口，接你爷爷一剑！”说罢，便挥动手中宝剑朝左天道人袭去。左天道人不慌不忙，从怀里掏出一把桃木剑，连斩三剑便见风信子已然不敌。药王和尚大惊，连忙唤出药王杵来，欺身而上，与风信子并肩作战。
二人一左一右齐攻左天道人，却见左天道人全然不惧，挥动手中宝剑，左劈右砍，连药王和尚与风信子二人联手亦不是其敌手。药王和尚大骇，连忙唤风信子道：“风兄速带女施主离去，此处贫僧自来抵挡妖道！”风信子问道：“妖道厉害，狼兄如何抵挡？”药王和尚道：“贫僧以地行之术缠住妖道，待风兄二人安全，再来脱身汇合。”说罢，便施展起地行术来，刹那间不见其身，便是左天道人见了也是一愣，而后药王和尚自左天道人身后窜出，一药王杵砸在左天道人身上，将左天道人砸了个趔趄。风信子见状便道：“也好也好，狼兄务必小心！”遂带花姑先行离去。
药王和尚见左天道人欲去阻拦，连忙唤出药王杵来隔空祭起，那药王杵径直砸下，其势如虹，便是左天道人亦不敢以肉身来接，连忙躲闪，趁此时，风信子花姑已然远去。左天道人见状，笑问道：“你这妖僧好不识趣，偏偏与本座作对！本座好意，本想饶你不死，可你自家寻死，本座也救你不得！”药王和尚道：“你这妖道休要自夸，贫僧承认手慢，兵刃上赢你不得。可贫僧师尊传有地行之术，看你妖道如何破得？”左天道人笑道：“此有何难？”药王和尚笑道：“妖道莫要逞能，看贫僧神通！”说罢，便施展地行之术，遁入地下。
前时左天道人未曾料到药王和尚地行有术，中其一击，此番见了，登时手中念决，将一化身留在原地，本体却隐于半空，只待药王和尚现身。药王和尚不知，照旧如前时自左天道人身后窜出，祭起药王杵来。那药王杵砸在左天道人化身身上，登时将化身砸得粉碎，药王和尚看时，却是碎屑一堆，随风飘散。左天道人见药王和尚露头，自空中扔出一根麻绳来。这麻绳样貌普通，却是有名的法宝，唤作缚蛟索。当下便把药王和尚捆了个结实，吊在空中。药王和尚脚不沾地，便施展不开地行术来。
药王和尚口中念决，径直唤出药王锄来，当前隔断缚蛟索，便再次逃回地下，暗道“好险”，却是心有余悸。左天道人见为药王和尚破了缚蛟索，心中大怒，连声骂道：“好个贼秃，竟敢坏吾法宝，本座定然与你势不两立！”当下口中念念有词，随即将桃花剑扔至空中，只见那桃花剑落得地上，瞬间扎根成木，桃树粗根沿土而下再朝药王和尚袭来。药王和尚再次祭起药王锄来，连斩三处桃根，却在第四段桃根处为桃根所阻，卡入桃根之中，再不得出。药王和尚大惊失色，连忙纵起地行术逃离此处，却觉脚下一绊，为那桃根所拦，直直放倒，而后千百条树根如同触须般将其缚住，再为左天道人提到地面之上。
左天道人厉声呵道：“你那同伙将本座美人拐去何处，还不从实招来！”药王和尚冷眼看他道：“不知！”左天道人笑道：“胆敢嘴硬，可是不知本座手段？”药王和尚道：“任你手段如何，贫僧只是一言，不知便是不知！”左天道人却不知，药王和尚实是不知风信子与花姑身在何处。
左天道人见药王和尚不说，当下大怒，随即卷起一阵妖风，直将药王和尚胁回洞府。药王和尚见这左天道人乃是道家打扮，却不入道馆，反而住于一洞穴之中。此洞穴怪石林立，不见天日，洞中有一夜明珠散发微光，为其照明。当中有石桌石椅，一石塌之上铺一张虎皮，余下各物皆为刑具。当中百十个小妖皆列两侧，神情恍惚，战战兢兢来迎左天道人。
左天道人再问道：“如今归于本座洞府之中，你是说也不说？”药王和尚再道：“不知便是不知，无话可说！”左天道人道：“你若不说，本座便要你尝遍十八层地狱之苦！”药王和尚道：“阿弥陀佛，佛在心中，纵使身陷地狱，贫僧亦是无惧！”左天道人冷笑道：“巧嘴簧舌，便先叫你历经拔舌之苦！”大手一挥，便有几个小妖上前，手持火钳，按住药王和尚，而后钳住药王和尚之舌，猛然一拔，直将整舌拔下。药王和尚口中鲜血淋漓，疼痛难忍，却仍念道：“阿弥陀佛，正所谓六根清净，多谢施主助贫僧修行，免得搬弄是非，诽谤嫉能！”口中呜咽，竟再长出舌来。
左天道人大怒道：“竟敢在本座面前卖弄神通！小的们，将其手指剪去！”当下几个小妖拾来一把剪刀，不由分说将药王和尚十指一一剪断。药王和尚疼痛难忍，不禁继而念起师尊大圣国师王菩萨所教：“受蕴者，物也，为之心用。受即心情之义，谓乐及苦、不苦不乐。此复分别，乃六受身也。眼触及生受，意触及生受。想蕴者，物也，为之想用。谓与六尘应而成六想，能执取青黄长短男女怨亲苦乐等相，此复分别，成六想身，应如受说。行蕴者，物也，为之行用，关呼贪嗔之善恶，除色受想识，余一切行，皆为行蕴。行者而由身之作，横三世，竖三世有法之为因缘故者，之时之事皆亦曰行也，谓之行蕴。识蕴这，总取各相，皆名识蕴。盖识者之心各生异名，于心于义种种差别，集于一所，便曰识蕴。佛道之中，种种魔途消去，方才得以修佛之途。所谓修佛，除三毒，灭五蕴，行八正道，可得十四无畏！”此经诵来，竟觉周身畅快，不得半分疼痛。
左天道人大怒，命手下小妖将药王和尚绑于铁树之上，铁树枝自四面八方合拢而来，直将药王和尚刺得遍体鳞伤。而后令小妖将药王和尚掷于蒸笼之中，蒸煮之时药王和尚皮肤皲裂，蒸的通红。再其后，将药王和尚剥光衣服，掷于铜柱之上，那铜柱为火所烤，致使通身滚烫，直将药王和尚烤得皮开肉绽，周身焦炭一般。
药王和尚继而念声不绝：“所谓八正道者，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。佛陀自菩提树下得悟，而后游方说法、度化众生。于鹿野苑为五弟子讲经说法。修佛之途非是执于苦行与堕入欲乐，而应行不苦不乐之持中之道。此中道摄八分，即为八正道也。正见者修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见。正思维者谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。正语者谓人以无漏智慧常摄口业，远虚妄不实之语，是为正语。正业者以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。正命者出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。正精进者不以偏邪，不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道是名精进。正念者人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。正定者谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。”
左天道人见药王和尚口中念念有词，竟身处危难竟无半分惧色，心中焦乱不已，气愤难当，便下令将药王和尚下至油锅。便见油锅之中金光四射，药王和尚竟不知所踪。左天道人大惊，忙令小妖四处巡查，可方圆百里尽数找寻一遍，却依然一无所得。惊郁之时，左天道人心中不免狐疑，便令手下小妖将酒肉端来，喝得酩酊大醉。
此时药王和尚却不知晓，其眼见金光四射，四周场景尽然一变，自家手中持把杀猪刀来，面对一窝猪竟不知所措起来。那母猪有五子，忽而尽数乱奔乱走，大子以嘴解绳，将那捆绳咬作两段。二子叼砖砸锅，直将那褪毛之锅砸了个囫囵口。那三子牙咬屠刀，将那屠刀直咬崩刀刃二尺有余。那四子前蹄拾住接血之盆，猛摔于场内一石之上，只做个零丁碎瓦。那五子，双膝前跪，口吐人言，道：“开口言叫何爷听，可留母命引残生，要宰杀市肉，便宰吾等五弟兄矣。”
药王和尚见得五豕子口吐人言，个个奋力救母，只惊得魂不附体，以臀抢地。不知不觉竟自思道：“常言道，人有人言，兽有兽语，此豕尚且知晓孝义先行，不惜口吐人言，吾生而为人，怎好常作兽性。不若背了老母寻得个深山老林了此残生，少添罪由。”当下便弃了屠刀，于后院背得那瞎眼老母，舍了宰场，走入山岗之上。这一山一山只走不断，一林一林连绵不绝。一时辰便行至泰山脚下，忽遇一猛虎拦于林中，药王和尚言道：“好叫虎兄得知，我这老母瞎眼体衰，斤两肉难以果腹，可放得我老母离去，愿以此身敬献虎兄之口。”那虎道：“如此甚好。”将身直扑药王和尚而来。药王和尚闭目站定，面露慈容，疑有解脱之兆。半响不见动静，遂睁眼，只见师父大圣国师王菩萨与师兄小张太子站在眼前，更觉惊异不已。
只听大圣国师王菩萨道：“阿弥陀佛，此子佛缘深厚，悟性甚佳，此便为放下屠刀，立地成佛已。”呼见老母，跪在地上，道：“恳请大师慈悲收我儿为徒，我儿定当紧随大师左右，一心向善，再不敢做那害生之事。”药王和尚当即跪拜师尊，嘴才张开，欲说：“弟子悟生拜见师尊！”说出之言竟是：“不知大师姓甚名谁，所修何道？”师尊大圣国师王菩萨道：“吾乃大圣佛陀弟子满慈子，今游历四方，讲法天下，传我佛法，普渡众生。汝杀生作孽甚多，可知因果循环不生不息，即造恶因，便当从善还其果。”药王和尚道：“吾当尊师言，以还往日恶果。”大圣国师王菩萨道：“善哉善哉，汝害生灵，当还此报，贫僧便传汝医世救人之法，何日还得果报，方才乘我大法。”随即取剃刀与药王和尚剃度，道：“汝当还生，赐汝法名悟生，今传汝医药之术，可起个别名，唤做药僧也。”药王和尚跪道：“多谢尊师赐名。”当下拜了八拜。大圣国师王菩萨笑起，将药王和尚一推道：“吾徒还不醒来，更待何时？”
药王和尚盘膝诵经道：“与诸十方三世。六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。一者。由我不自观音。以观观者。令彼十方苦恼众生。观其音声。即得解脱。二者。知见旋复。令诸众生。设入大火。火不能烧。三者。观听旋复。令诸众生。大水所漂。水不能溺。四者。断灭妄想。心无杀害。令诸众生。入诸鬼国。鬼不能害。五者。熏闻成闻。六根销复。同于声听。能令众生。临当被害。刀段段坏。使其兵戈。犹如割水。亦如吹光。性无摇动。六者。闻熏精明。明遍法界。则诸幽暗。性不能全。能令众生。药叉罗刹。鸠槃茶鬼。及毗舍遮。富单那等。虽近其傍。目不能视。七者。音性圆销。观听返入。离诸尘妄。能令众生。禁系枷锁。所不能着。八者。灭音圆闻。遍生慈力。能令众生。经过险路。贼不能劫。九者。熏闻离尘。色所不劫。能令一切多淫众生。远离贪欲。十者。纯音无尘。根境圆融。无对所对。能令一切忿恨众生。离诸嗔恚。十一者。销尘旋明。法界身心。犹如琉璃。朗彻无碍。能令一切昏钝性障。诸阿颠迦。永离痴暗。十二者。融形复闻。不动道场。涉入世间。不坏世界。能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边。为法王子。能令法界无子众生。欲求男者。诞生福德智慧之男。十三者。六根圆通。明照无二。含十方界。立大圆镜。空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门。受领无失。能令法界无子众生。欲求女者。诞生端正福德柔顺。众人爱敬。有相之女。十四者。此三千大千世界。百亿日月。现住世间诸法王子。有六十二恒河沙数。修法垂范。教化众生。随顺众生。方便智慧。各各不同。由我所得圆通本根。发妙耳门。然后身心微妙含容。遍周法界。能令众生持我名号。与彼共持。”念罢此段，继而睁眼来见，只见大圣国师王菩萨与南华真人正于面前对弈。二者身旁乃是一堆稻谷，而紫金貂，任深灵，郑灵儿，敖滺，鹿宛诚，谢诗璇皆盘膝坐于身旁蒲团之上。
药王和尚不知真假，遂道：“好个妖邪，不仅敢假冒贫僧师徒，还敢假冒师尊好友南华真人，真是胆大包天！”任深灵却小声言道：“这堆稻谷便是冒充菩萨的妖邪，已为菩萨并真人所除。”药王和尚再看大圣国师王菩萨时，只见菩萨满面佛光，笑容可掬，分明便是师尊亲身，连忙跪倒在地道：“弟子为妖邪所戏，一时不辨真假，还请师尊见谅！”一旁南华真人笑道：“此怪谷物成精，早年间此地大旱，田间颗粒无收，百姓无粮为济，令师尊行至此处怜此间百姓苦难，因而施下法力，将谷物成精，蕴与法力，得粮以济万民，因而得万民爱戴，民间多有见庙供奉菩萨。此怪却以为己功，因而对菩萨不满。因菩萨为民间农者爱戴，便迁怒其身，假以尔等师徒招摇骗世，又降此瘟疾以害农者。贫道与菩萨对弈，听得千里之外你这贤徒诵经之声，这才知晓此间事，前来救助！”药王和尚听闻这才知晓始末，连忙再次拜谢道：“小徒拜谢师尊，小侄拜谢真人救命之恩，除妖之德！”
大圣国师王菩萨叹道：“此间事亦是因贫僧而起，还需你我师徒携力，以治此间瘟疾。”药王和尚道：“小徒皆听师尊吩咐。”大圣国师王菩萨将怀内取出一物来，却是一届树根，吩咐道：“将此根树皮剥下，与水共煮。煮得汤水可解此瘟疾，深灵你与众门客去行此事，贫僧亦有事与小徒来说。”任深灵几人领命，接过树根离开洞府行事去也。洞府之中只剩药王和尚与大圣国师王菩萨，南华真人三人。
大圣国师王菩萨遂问道：“我徒两番神游，可有感悟？”药王和尚不解道：“弟子愚钝，不知师尊所指？”大圣国师王菩萨笑道：“先前我徒所历正是我徒前二世之事。我徒本是屠户，因身怀善念，为贫僧收为座下弟子。而后一世因前一世杀孽太过，继而未能投入人道，便投生畜牲道，投胎为狼。好在我徒不肯忘本，潜心修行，便是我徒神游之时所谓狼精。我徒那世舍身救人，牺牲自我，因而此世重回人道，再拜为师门下。”药王和尚这才知晓为何自家得道还需行善积德以还前世杀孽，当下再拜谢道：“弟子多谢师尊屡次引弟子入得正道，归得善途，师尊教诲之恩，弟子永生难忘！”说罢，扣头谢恩。
大圣国师王菩萨笑道：“吾徒能有此等慧根难能可贵，你已知晓前因后果，还需在人间行善，待功德圆满，自然可得正果！如今此间事罢，为师继与真人对弈去也。”当下一挥袈裟，便见眼前一片白烟，待白烟散去，已然不见大圣国师王菩萨与南华真人身影，便连那棋桌棋盘棋子尽皆不见。药王和尚连忙望空而拜，再谢师尊与真人救命教诲之恩！