曹雪芹为《红楼梦》写了两个结局，与世事对应，是快与慢、抄家(包括战乱）与钝刀子割肉、死别和生离的不同。
查抄大观园时，对应的是甄府被抄家，这就是曹家的结局，也是《红楼梦》贾府的结局之一。通过王熙凤把抄家的过程重现，实际经过并没有众人想的那么激烈，而是趁夜围起来，一家一户地抄检。为了怕他们连成片，连亲近亲戚的薛家也没有牵连。
王熙凤对应的是贾雨村，甄家抄家是自家人干的。逐入画、司棋、晴雯，嫁迎春，就是曹府的命运。入了画的是大观园，包括大观园内一众人等，全部被赶了出去。贾府失去棋局，没了掌权之人，实际也是指没了权势富贵，不需要掌权之人。对应的是包括贾政、贾赦在内的所有策划谋略者，都不需要了。晴雯也就是轻文、情文，这类与海棠诗社、桃花诗社相对的没文化派，也全部不需要了。有阴就有阳，有正就有反，去了反的是因为正的也没有了。怡红院、大观园包括整个贾府都空了。
迎春出嫁是贾府能留下命来的公子小姐们，都要凭本事生活，个人自找门路的意思。去了司棋，迎春只剩下女人的身份，她只能出嫁。非常显然，贾赦他们看着文不成，欲依附武力大山，本身权势下降，却无法制服。迎春是初始，处境悲惨是说贾府失了权势富贵，一众小姐公子们都要开始谋生，而不再是诗情画意。
这个结局与曹雪芹的曹家结局是相对应的，也是流传最广的抄家结局。曹家并没有死光，主犯大部分被充作包衣奴了，实际就是由外臣变为内臣。
第二个结局就是慢慢来，钝刀子割肉。通过王熙凤内部查抄，现实中也叫割除弊端，把诗情画意、计策谋略、对立派别全部赶出去，不良资产清算处理(出嫁），只保留核心的优良资产和不得不保存部分，以生存为第一目的。
保暖思淫欲，吃穿不愁才谈情说爱，连生活都成了问题，就没有那样的心思了。贾宝玉祭奠晴雯，全文都是废话，只两句话是叙述事实和感情——“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命。”用好的红纱做成的帐子里，公子多情，实际是指，富贵荣华的生活中，养出来的人都感情丰富；黄土地就是埋葬女儿的坟，不断地劳作的人都薄命——富涨良心，贫生奸计。没有富贵生活的滋养，为生活奔波的人，用尽心机在奔波劳苦，没时间、没心力多情。
林黛玉此时出现，认为“红绡帐里，公子多情”容易让人想歪，毁了晴雯的名节，不若改成“茜纱窗下”，实际也是以晴雯自比的意思。贾宝玉认为改了前面就连公子也改为小姐吧，这样一来就从映照贾宝玉和林黛玉改成了映照林黛玉和她的丫鬟，这是说，林黛玉的丫鬟和贾宝玉的其他丫鬟，都是像晴雯一样被逐出的命运。
林黛玉觉得不妥，最后改成了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”。因为双方都意有所指，“黛玉听了，忡然变色”。这句话与袭人说“想是我要死了”，贾宝玉连忙捂住她的嘴正相反，是贾宝玉直接说“我跟你无缘，你是薄命之人”，就像现在的情侣分手，激烈的情况下说：“咱们从此没了关系，你生死与我无关。”这里写的就是木石姻缘的终结，两人也都知道感情到了尽头。茜纱是贾母给林黛玉的，皇室所赐，茜纱窗下才有多情的公子小姐，黄土地上的卿(你们）没有爱情。
贾宝玉败落之后，养不起需要燕窝养病的林黛玉；贾府衰败，救不活王熙凤，也养不活林黛玉。这就是宝黛恋的分手场面，没有读者想象中的眼泪、不舍，没有一哭二闹三上吊，没有寻死觅活，就是两句话，把“我”和“卿”分清楚，双方就都明白了——反《西厢记》，曹雪芹告诉你们贵族爱情真相。
青少年分手才要死要活的，成年人都是静悄悄的，“真的分手是关门最轻的那次”；罗密欧(王子）与朱丽叶(公主）才闹，穷人都不闹，《活着》里面的富贵被生活重压，有谈情说爱的描写吗？东西方都一样。
不管是木石姻缘、金玉姻缘还是麒麟姻缘，在王夫人驱逐四儿的时候就说得非常清楚了，“是谁说的同一天生日就是夫妻，也是个不害臊的”，这些XX姻缘都是他们自己别有用心传出来的，好的时候只当是美谈，不好的时候就是“不害臊的”。只在前面提到贾宝玉的玉，后边也不再提起，这玉不管真假，只在小孩群里有用，新奇而高人一等之感，大人大多当成笑谈，长大就不说了，不是曹雪芹忘了。
那些问“我们好好的，他(她）为什么突然不爱了”，除了太过熟悉进入习惯期而忽视甚至厌烦，大多因为保全自己都很难，无力去爱了。《民法典》婚姻篇是怎样保护婚姻的？出轨、外遇有错一方“净身出户”，失去差不多一切的情况下，大多人都选择回归家庭。“潜龙勿用”，贾府一旦进入下行渠道，人们意识到自身处于下行渠道，看不到底的情况下，蛰伏或者冬眠，包括麻醉自己都会成为自觉行为。对于所有外来者、依附者来说，贾府此时是没用。“人必先生活着，爱才有所附丽”，对于此时的贾宝玉来说，袭人比林黛玉有用而重要。林黛玉如果比作芙蓉的话，藕(偶）官被赶了出去，她在贾府就没有“结果”。那些认为林黛玉能够活下去或者外嫁的，也只认为她去给北静王做小妾，就是因为除了比贾府更好些的人家，没人供得起燕窝。
林黛玉是自己离去的，丫鬟都没跟随，对应着薛宝钗已经搬了出去，林黛玉的燕窝什么的都没有了。要么是已经像迎春一样议亲，要么像晴雯一样以“女儿唠”的病因病亡。
年轻的感情终结，所以后边两章都不再写感情，只写婚姻。薛蟠和夏金桂是王熙凤驯夫过程的重现，反面例子就是贾迎春的不成功。夏金桂(金贵)本身是不合时宜的，秋天才桂花飘香，夏天金桂不开也不香，有的也是“陈年旧贵”。夏金桂指的是破落贵族家庭，“破落户”。贾府破落之后，年轻一辈都是夏金贵或贾迎春——“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”。贾宝玉的二哥哥与贾迎春的二姐姐是一样的，软弱可欺。贾探春外嫁，很可能就是另一个夏金桂。
专门写到贾兰的奶妈“妖娆”，让赶她走，说到贾兰已经到了年龄，这里的奶妈指的是该请“家庭教师”了，就是林如海把林黛玉当男孩教养，请贾雨村去教导她那样的。这里通过不给贾兰配“家庭教师”，指的是贾府砍掉了整个“高等教育”，对族学的供养也断了，族学只能靠祭田继续支撑。
不管后四十回谁来写续，只要以前八十回为蓝本，实际上都是对曹雪芹写的结局进行一个解释、解析。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，那都是生活中点点滴滴好的方面，《红楼梦》大篇幅写了种种小事，也浓墨重彩写了那些来自内部的伤害、委屈、不满和阴谋诡计。爱就是爱，恨就是恨，有遗忘没有原谅——“本是同根生，相煎何太急”，内部斗争并不比外部斗争更加温和，都是你死我活的，并不是说有了更凄惨的结局，《红楼梦》前八十回那些美好或伤害就不计较了。