七

昨日之非不可留，留之则根烬复萌①，而尘情终累乎理趣②；今日之是不可执③，执之则渣滓未化④，而理趣反转为欲根⑤。

【注释】

①烬（jìn）：指物体燃烧后剩下的东西。

②尘情：犹言凡心俗情。理趣：义理情趣。

③执：原作捕捉、捉拿。此指执着，对某一事物或某一信念有着极强的渴望，为达目的不惜一切代价，不能超脱。

④渣滓（zǐ）：杂质，糟粕。

⑤欲根：情欲之根。

【译文】

过去的错误不可保留，如果保留，就如残根余烬，一旦遇到合适条件就会重新萌芽、死灰复燃，那样尘世间的凡心俗情就会拖累义理情趣的追求；现在的正确不可过分执着，如果执着，则残念就会存于心间不能消解，义理情趣反而转为追求欲念的根源。

【点评】

晋陶渊明《归去来辞》云：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”诗中的“昨非”特指徜徉官场的心役之累，“今是”指领悟后隐逸闲适的田园之乐。“觉今是而昨非”，现已成为表达自我省察的约定俗成的说法。

洪应明对于心为尘世俗情所累，贪慕人间繁华而影响修德养性的行为带来的严重后果，有着清醒的认识。因此，希望人们彻底根除昨日之非，并在今后的待人接物中汲取过往的经验教训，不再重蹈覆辙，以致影响义理情趣的追求。“今是”是对过往的批判性总结，需要理性对待，过于执着今天喜爱的事情，又会产生新的无法遏制的欲念。尤其，是与非的对立转化，常常随着社会的发展、时代的进步而发生变化。要注意舍旧而取新，也许今天的正确又会成为明日之非，要时时更新我们的思想意识，警惕陷入经验主义的桎梏。