第127章 医师是有国界的

医者们认真的看医署太学院的架构图,讨论着他们不明白的术语,无数次的感慨用心做事和做事用心的不同。

回春堂,自始至终是本着为大部分的人造福的初心,认真负责地落实每一处,每一个小分科都做到尽善尽美,并且在以后太学不断的实践中更加完善。

他们行医大半辈子,都从未见过这般罗列完整的中医学科,还有新的他们未曾涉及过的内容。

回春堂,总是以强大无匹的实力和博大的胸怀征服杏林,成为名副其实的药首,让整个杏林心甘情愿听其调令,心甘情愿的怀着满腔热情去做事。

那些德高望重者们相视而笑,他们能被老百姓认可,这才是最大的荣誉。他们积累了大半辈子的经验,他们愿意毛遂自荐担任教习一职,不负学医初心。

人们神奇的发现原十三药行榜上有名者寥寥几人,且票数非常的低,百姓的评语是:德不配位!

这,这?十三药行实力雄厚,若连手使坏,太学筹建功亏一篑怎么办?

有人直白的问出忧虑。

药钩吻莞尔:“办杏林医署太学,利国,利民,是划时代的里程碑。十三药行堂主是明辨是非的,太学需要各行各业的支持和赞助,是我们每一个人的太学。”

“药堂主,请问杏林医署太学选址何处?”

“当然是在杏林圣地了。”

啊?有人欢喜有人愁,杏林圣地,幽州。现在是辽国的地盘呢!这太学到底属于天朝还是辽国呢?药堂主是天朝人氏,她只能上书天朝天子。辽帝会允许一个天朝人氏在幽州办太学么?

“药堂主,您会是太学的院长么?”

“太学的院长是天医派掌门孤云子,副院长三人,我是其中之一。”

众人:……什么?

如果药堂主所言是真,他们就不必担心回春堂会被天朝皇权再次猜忌了。

“大家放心了没有?”

“放心了,药堂主,回春堂要好好的。”

所以不管是辽帝还是天子,都会趁此机会与天医派交好,都不会生事,为难太学,还会任其挑选地方办学,提供各种便利。

谁都希望自己的帝国境内有一大批优秀的医师,源源不断的新生力量接替。

有孤云子做院长,杏林医署太学,是中立的,不属于辽国,也不属于天朝,它,属于天下百姓,它立足于天下百姓,服务于天下百姓。

药堂主把什么都想到了,围观的人打开荷包,乐呵呵的往写着捐款箱的纸盒子里数尽自己最大的力量。

“药堂主,若太学未得到官方认可,没有取得办学资质,您会放弃吗?”年轻的声音担忧的问到。

办太学,需要大量的钱财,人力,物力,还要源源不断的投入,如果没有帝国的支持将举步维艰。

“如果没有官方投资,那就申请民办集资,众筹办太学。我们就先修建一间学堂,然后两间,三间,我相信终有一日能看到我们想要的太学院,因为有你们在一起。你们愿意一起为这个理想努力奋斗吗?”

“我们愿意,我们愿意,我们愿意!”

“药堂主,请问太学办学会是教习的一言堂吗?”这个问题刁钻刻薄,太学办学,允许有不同的声音吗?前辈的观点是不是都是正确的?

“太学有一句话:吾爱吾师,吾更爱真理!”

“好!”雷鸣般的掌声,喝彩声,这是在告诉大家太学不一样的风气,不是传统的,刻板的,欢迎被质疑,讨论,真理只有在辩论中才会越辩越清楚。

太学,是我们大家的太学,是我们共同的太学,不是被世族垄断只为贵族服务的太学,它,面向民间!

“太学将设功德墙,记录诸位父老乡亲们的慷慨大义,会有人专门监管大家捐助的善款,将会记录其用途,在每个季度列出清单张贴在功德墙一端,欢迎父老乡亲们质疑,监督。

太学大门外将修建像扇子一样的多面建筑,悬挂为太学做出贡献和为药行事业做出卓越贡献的人,让后来者们缅怀,纪念,让大家都认识他们,赞美他们。”

药钩吻勾画着太学的宏伟蓝图,炭笔用简单的线条在画布上勾勒,很快就出现太学的全貌平面图。

“中医学源远流长,学习并掌握学术流派划分对学习中医学有重要的指导意义,能高屋建瓴的全览中医学全貌,然后有侧重点的各个击破,构建自己的学术体系,不至于迷失方向。”

药钩吻没有采用按地域划分流派来做框架,而是采用已经得到后世认可的中医十大流派学来进行划分先确立每个流派初步的掌舵人。

十大流派分别是:医经学派,经方学派,伤寒学派,易水学派,河间学派,攻邪学派,滋阴学派,汇通学派,温病学派,温补学派。

任何事都不是一个人的力量可以完成的,何况是办学这样的大事,需要各司其职,她把控大方向即可,老的只管学术,年轻的则多出力,为以后接班做准备。

孤云子宠溺而无可奈何的摇头,他愿意去做那些要人命的繁琐事务,下达药钩吻已经写好的各项工作,由他和他的弟子们去周旋,那些俗人连狡辩都会直接舍弃,听话得很。

孤云子时不时的抬头看对面埋头写计划的药钩吻,他看过那些计划,与天医派管理不同,所以他只能在看过之后提出不懂的地方由她解惑,避免返工,准确的实施,完成工期。

有他坐镇,那些个想挑事的人只会规规矩矩,他要做的就是把太学的风气做起来,校风正,则太学正,学子正。

“大师姐,太学即便是中立,但招收的学子是天下诸生,万一有一天帝国之间兵戎相见,他们该如何自处?”

“医术没有国界,但是医师有国界,太学不干涉。太学学子不论身份地位人人平等。

战争起,他们回到自己的国家用所学救死扶伤是他们的职责,但是不允许他们用所学去制造战争,枉害人命。若有违校规者,太学会有专门的部门清理门户。医师的天职是治病救人!”