世上到底什么是确定？为有自命不凡？你说，人只不过是个强大一点儿的生灵罢了。怎么能成为世间的一霸呢？归根结底，是情思不同于凡物啊！
万世间，自古以来就是个不平凡的局。圣、居、估、丹，是识物的基本标准。
“圣”者，以嘲弄是非，自命高人一等为傲，有的圣也看淡生死，不入凡情。
否定自我、嘲讽自我的人，叫作“居”，或许，他的心灵并不完美，但一定很是柄诚。
估异于他物，他既不似于圣人，也似于圣人。他们既不属于平凡也不属于不平凡，他夹在二者之间，苦不堪言。
估是人与圣人之间的交接线，人离他只差一个癫狂；他与圣人只差一个“平常心”。估中最明悟、最疯狂、最为强大的便叫作“大估”吧。
而居，是我觉得为数不多的一个完美产物。因为他既不癫狂，也不圣人心。
他拥有世人羡慕的“乾坤丹”，因为他就是世人。他心弦中刻满了故事，每一个人，哪怕是个常人，都有故事。他的故事不精彩，但也不悲催。
至于丹，我不叫他丹，我更喜欢叫他“半步仙”。半步仙，己算不上人。
他首先将高高在上抛弃，他不是“圣人”；他又将惴惴不安所丢弃，他不是“大估”；他再将七情六欲放下，他不是世人。这，就是半步仙。
他的故事很精彩，但他的心中有一颗旁人没有的“迷茫丹”。因为他与仙只差一个迷茫，只差一个将其崩坏的力量。也因此，他成不了仙。
人与畜生之间的区别，就是丹。人有乾丹、坤丹、乾坤丹、天丹、寿丹、亦丹、思丹、力丹八种丹。而反观那其它生灵，却只有一颗“迷茫”之丹。
呵，这就是区别，又不是区别。而人的迷茫，只不过被自我藏于了心中。
在这“至简之世”，是无型无色的，由那柄界和玄黄界组成。柄界中，万世情绪为气，所以难得成就；玄黄界，万象为变化，真真假假。
万世之力，就叫它为“秋”了，秋：一象一又二千五百斤，千象化奎数，无理之奎数终化一秋。
万物生死，都必需遵守规则，而秋，就是规则本身。万物万事，要想长寿永恒，就得受“命运之丹”的限制。
正所谓：命运是不可抗的，但一定低于自我；可自我又低宿命一等，可命运明明就是宿命的结束，又为何低于自我呢？
命运由自我驾驭，这一点也不稀奇。更何况，“奇迹”才是宿命的起点啊。
人其实一直都可以成仙问鼎，只是，他们被“迷茫之丹”所操控。当年的第一个人——人祖。他曾与迷茫之丹打赌，谁输，谁的后代就要被谁约制。
可是人祖输了，于是乎，人的后代始终被迷茫笼罩。从此，人要想变得强大就得打破迷茫的陷阱。它们分为三题，一题难于一题，
第一题由“欲”分为：喜、怒、哀、财、悲、色、情。情感是欲望的摇篮，你将情感所击败，自然没有了欲望。
第二道题为：触知、感知、听知。它们是“思想之丹”的必要基础。将它们放弃，就没有了思想真谛，就只剩一个空壳了。
第三道题是：力量和智慧。你将力量放下时，就只有智慧能帮你一臂之力。
可，倘若是智慧也没有了的话，那一具空窍，又有什么用呢？这令我好似看到无解，可心柔里又有了答案！