第34章 十大侠客排名六

【第三名，李寻欢和楚留香。

只要喜欢古龙江湖故事的人，应该没有不知道这两个人的。

如同那副广为传诵的对联所写：小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。

在古龙江湖故事的所有人物里，李寻欢与楚留香绝对是最传奇和被神话了的两位人物。

无论是机智过人的陆小凤，白衣胜雪的西门吹雪，还是孤傲绝世的中原一点红，苍凉孤独如冬日独行之狼的萧十一郎，和李寻欢与楚留香比起来，或多或少都难免略为失色。

尤其李寻欢，或许便是整个古龙江湖世界最为人所偏爱的第一人。

“一门七进士，父子三探花。”

李寻欢是整个古龙江湖中唯一有进士身份的江湖人，只不过这个文武风流的探花郎，却毫不恋庙堂之高，反而选择了退居江湖之远。

他仗义疏财，他以德报怨，他和“天下第一快剑”少年剑客阿飞的伟大友情，他和上官金虹的生死一战，他对林诗音的彻骨深情，都随着时间在江湖的口耳相传中，渐渐成为了经典和传奇。

甚至在属于叶开的《九月鹰飞》的那个时代，叶开还念念不忘地提到他这位已成传说的师父，《七星龙王》也曾提到他这位无人不敬的武林前辈，足见其对古龙江湖世界影响之深，之远。

而说李寻欢，必须从阿飞开始。

阿飞这个人物，表面上看，他与李寻欢两人在出身、性格乃至气质上都有着天壤之别，是截然不同的两个人。

但其实仔细对照他们二人，就能发现，他们其实就是同一类人。只不过，他们是同一类人的两个切面，两种表达方式。

阿飞其实就是李寻欢精神深处的另一面。

李寻欢视朋友如手足，视情人如衣服，但又终日不能自拔于对林诗音的思念和真爱，无法从失去林诗音这个此生挚爱的阴影中解脱出来。

于是李寻欢一生漂泊江湖，纵情声色，酗酒自伤。

而阿飞，作为李寻欢的结拜兄弟，虽不苟言笑，内心却热情如火。

所以才会对林仙儿近乎盲目和疯狂地迷恋，而这样激烈和外放的情感表达方式未尝不是李寻欢平常不敢展露出来的一面。

阿飞实际就是李寻欢内心羡慕的，真正想要成为却无法成为的那个自我。

《边城浪子》里提到两人每年一聚，足见两人之间的友情一生未变，就是因为他们都能从对方身上看到自己没有的东西，从对方身上获得学习，并且汲取营养和成长，变成更好的自己。

也是因为他们都能彼此懂得，珍惜，并且映照出对方身上最珍贵的一面。

李寻欢与阿飞的第一次相遇，便是在李寻欢时隔十年重回关内的路上。

李寻欢在马车上喝着酒，雕刻着心爱之人的雕像。

阿飞紧握着他的剑，在漫天飞雪中踽踽独行。

马车赶到前面时，李寻欢才瞧见阿飞的脸。

但这却也是李寻欢生平所见到的最英俊的一张脸，虽然还太年轻了些，还不够成熟，却已经仿佛饱经沧桑，有着足够吸引人的魅力。

风雪中难得找到一个人作伴，李寻欢于是热情地邀请这个少年上车喝酒。

少年却拒绝他道：“不是我自己买来的东西，我绝不要。不是我自己买来的酒，我也绝不喝……我的话已经说得够清楚了吗？”

这便是李寻欢与阿飞的第一次见面。

李寻欢十年前因为不得已的原因抛弃心爱之人远走关外，再次回来带着思念的同时也带着深切的孤独，孤独的灵魂中隐藏的是深深的热情。

而荒原中长大的阿飞虽然带着一种难以想象的坚韧，言语表达虽显得冷漠高傲，内心却也一样是孤独的，两人其实都是外冷内热。

两个孤独的灵魂相遇了。

虽然，两人的话都不多，初次的见面好像看似不欢而散，却是两人最习惯也是最真诚的表达方式，因为两人之间没有江湖上的一切虚伪恭维和假意客气，这一刻，他们其实已经被彼此的真性情深深打动和吸引。

于是，在李寻欢遭到暗算后，阿飞纵知凶险万分，也要独闯虎穴，与百晓生龙啸云一帮人展开恶战。

随后更是为了李寻欢单枪匹马杀入少林，只为营救自己这位义结金兰的好兄弟。

在李寻欢与上官金虹决战将始，危在旦夕时，阿飞也是不顾自身危险，义无反顾杀入金钱帮腹地。

而当阿飞深陷林仙儿的美人计，丧失理智甚至不惜与李寻欢反目成仇时，李寻欢也丝毫没有责怪过阿飞，因为他知道爱本身是没有错的。

他只是毫不犹豫地去帮助阿飞重拾斗志，甚至放下尊严第一次去求银戟温侯吕凤先杀了林仙儿。

虽然这种替朋友做选择的方式做法并不正确，但李寻欢对既是朋友又是兄弟的阿飞的保护之情可见一斑。

而阿飞也因为李寻欢的这种做法，第一次也是唯一一次对李寻欢发了脾气。

这一次也是阿飞唯一一次在李寻欢面前提及李寻欢与林诗音之间的事情，是他人生中唯一一次没能控制住自己，当面毫不留情地揭李寻欢的伤疤

好在这件事并没有影响到两人之间的这段伟大的友情。

李寻欢与阿飞的友谊，从雪中相遇的那一刻起，便是一生。

李寻欢的一生，为人所诟病最多的，就是将林诗音让给了结义大哥龙啸云。

尤其在女人的角度看来，这样大男子主义，替女人做决定的行为简直是不可容忍的罪责。

而因此，忧伤，愧疚，自责，痛苦，世间所有难过与负面的情绪随同这件事像种子一样播撒到了李寻欢的心田。

从此，这个在对手看来强大得几乎不可战胜的小李飞刀有了最致命的弱点。

也才有了后来龙啸云等人针对其所设的陷阱得以成功实施的基础。

然而，你可以因此指责李寻欢在男女情事上的愚蠢，却并不妨碍他其他方面人格上的伟大。

而且李寻欢这种相让，显然不同于世间那些浪荡公子的喜新厌旧和见异思迁，当你看到他在和青楼女子倚红偎翠醉生梦死时内心深处却清醒得万分痛苦之时，你就会明白要做出这样的决定需要多大的勇气。

万贯家财挥手易，心头至爱怎堪别？

所以，李寻欢的本色是忧伤的。

忧伤是一柄双刃剑，这正如李寻欢例不虚发的飞刀，既可夺人性命于无形，又可以用来雕刻情人的木像。

忧伤使这个近乎完美的男人有了沉默和痛苦的理由，同时却又支撑着他内心的强大，让他总是能够懂得悲悯他人，总是会设身处地地站在别人的角度来替别人着想，用自己博大的胸襟，爱，宽容和信念温暖他人。

无论如何，从李寻欢推开表妹林诗音的那一刻起，从他离开李园的那一天起，忧伤已注定伴他余生。

李寻欢也是病态的，他是一个病人，一个彻头彻尾的病人，一个从生理到心理都不太健康的病人。

理解了李寻欢的病态，才有可能触摸到李寻欢的灵魂和他的内心世界。

李寻欢本质上是寂寞的，因为他找不到一个能关照自己心灵的人，林诗音本来可以是这个人，但他自己放弃了。

李寻欢的让爱，很多人无法理解，因为这就好像是一种主动的拥抱残缺，说得通俗和难听点就是自虐。

近代哲学有个说法叫精神流浪，就是人们追求的所谓某种终极关怀，或者说寻找某种精神家园。

李寻欢就是如此，并且深得其中三味。

虽然，的确矫情了点儿。

也许李寻欢自己也意识到了这一点，所以他最终选择了接受孙小红的爱。

毕竟，一个再坚强的人也无法一直在漫长的精神之河中，在永恒的孤独和虚无中永远漂流下去。

李寻欢也是隐忍的。

就像佛教所说的“四忍法”，从古至今中国人都讲究大事化小，小事化了，退一步海阔天空。

隐忍本身就是一个很中国化的词，很有一些佛教禅宗的味道，其中包含着一种世事洞察后的练达与包容。

但这种隐忍，又不同于看破红尘后的彻底躺平与归隐。

所以例无虚发的李寻欢终究不是笑傲江湖的令狐冲。

李寻欢是令人敬仰的侠者，他不喜欢以暴制暴，也不愿意遵守弱肉强食的江湖规则。

他有着很深的平民意识，也有着嫉恶如仇的强烈正义感，他的善恶观念泾渭分明。

而他的这种侠客的心态和他的隐忍却又有一些矛盾之处。

表现得最明显的，便是他对龙啸云所作所为的无限宽容与忍受，以及被诬陷为梅花盗困于少林寺这一节。

而这种矛盾的隐忍，也许便是李寻欢的人生哲学，即唯美。

他的忧伤，他的病态，他的隐忍，都是构成这种唯美的基本意象组成。

李寻欢不愿意表现得太过激烈与决绝，哪怕伤心他也是温柔而唯美的。

他的生活就像一部唯美的作品，如同他一有空就雕刻的用以纪念和回忆林诗音的美人像。

就像他在酒馆白天黑夜各喝七碗酒一样，李寻欢永远追求的是他心里的某种精致，精确，和唯美。

而追求唯美的人往往自身都有缺陷，而且自恋。

李寻欢是一个彻底的唯美主义追求者。

他把自己的一生当作一件作品在雕刻、打磨。

也许你会觉得这样的生活很累，很做作，很矫情。

没关系，李寻欢自己心甘情愿地选择了这样的生活，并接受由此带来的沉重。

也是因此，李寻欢所用的武器是飞刀，而不是别的。

飞刀区别于常见的兵器，它少了几许咄咄逼人的霸气，多了几丝阴翳的温柔。

而且李寻欢的飞刀是什么样的从来没人知道，人们只知道它杀人于无形，更让它有着慑人心魄的力量。

这确保了李寻欢行走江湖时在兵器上就首先占据了心理上的上风，而且还保持了自己的神秘性，依然唯美。

所以，哪怕李寻欢的飞刀在百晓生的《兵器谱》上位列于上官金虹的龙凤金环之后，但最后胜利的还是小李飞刀。

因为，上官金虹避免不了想要试试自己能否接住传说中例不虚发的小李飞刀的好奇心和胜负欲。

而李寻欢又是完美的。

他不仅有着完美的家世背景，自身文武全才，又有着深不可测，天上地下独一无二的飞刀绝技，还总是有美女投怀送抱，关键时刻又总是能化险为夷。

更可贵的是，他总是能赢得对手的尊重。

甚至让郭嵩阳甘心为其舍命。

一个人能令对手都为之尊敬，并且愿意为其割头换颈，他还有什么做不到的呢？

况且，他还有朋友，他还有阿飞。

但完美的李寻欢却身在江湖。

江湖是什么？有人的地方就有江湖。

江湖是快意恩仇的刀光剑影，江湖是人情世故的往来穿梭。

江湖是恩怨是非、仇恨鲜血轮番上演的名利场，大舞台。

少年子弟江湖老。

生于江湖，老于江湖，相忘于江湖。

江湖也是最残酷的。

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

再有名的角儿，久不登台也会被人渐渐遗忘。

江湖就是如此。

任世间沧海桑田如何变幻，它一直在那里，看那一批批的人来，又一批批的人走。

而李寻欢大约是不喜欢这样的江湖的。

他所关心的，只有朋友、佳人、美酒尔。

李寻欢心目中想要的生活也许比较接近《天龙八部》里萧峰和阿朱约定的那样：

和爱人塞上牧羊，神仙眷侣。

不知后来叶开提到的出海云游寻访仙山的李寻欢身边可有孙小红的身影？

李寻欢崇尚正义必将战胜邪恶的真理，喜欢佳人美酒的自由生活，渴望荡气回肠的伟大友情，哪怕为了追求这些会牺牲自己的健康，甚至生命。

而这些，往往都与现实世界的价值观相冲突。

不只是他所在的江湖，也包括现在的世界。

现实的世界总是充满太多令人厌恶的尔虞我诈，争名夺利，黑白颠倒，是非不分。

现实世界的人心总是充满虚伪，狡黠，自私自利，明哲保身，以及险恶难测。

今时今日，人们已经不再相信正义必胜，邪恶必败，更是把善良当作愚蠢，将仁慈讥为圣母。

已经没有人再言勇气和侠义，过去的江湖武侠故事也已经没有人再相信它们。

人心不古，世风日下，曾经被推崇的侠骨柔肠都被丢进了尘埃，好似人走茶凉。

所以，李寻欢这样的人永远不可能成为主流。

虽然，他看上去很美。