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    我们这本《孙子兵法》,兼采众家之长,由原典、注释、译文、名家注解、解读五个部分组成。原典保留了经典原著的核心内容,可以让读者领略《孙子兵法》的原典精华。注释、译文这两部分是将原典翻译成白话文,让读者更直接地理解原典的意思。名家注解、解读则是进一步阐述这些兵法的理论和现实意义。现代社会复杂多变,需要我们掌握和运用更多的方法和策略,而《孙子兵法》所揭示的原理就非常适合这些需要。在本书中,我们不
    国学普及读物14.2万字
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    《了凡四训》明代思想家袁了凡留给子孙的家训,阐述了个人修身律己、安身立命之道。袁了凡以毕生所学,融合儒、释、道三家的思想,形成了一种高超的为人处世哲学,以他本人由信命认命到积德改命的经历来勉励世人奋发向上。“命由己作,福自己求”,当个人的心性状态发生改变,人生也会随之而改变。
    国学普及读物4.6万字
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    本书由老庄哲学领域的新生代学者秦复观毕20余年之功全新校注解析。全本:正本清源。以帛书版为底本全新勘校。全译:随文白话文直译,生僻字随文注音,与传世版本异文的对比,以及由此引发的不同解读。全解:多维度逐句解析文意,及其内在逻辑,保证普通人完全读懂《道德经》。作者整理定稿的帛书版,与传世版重大差异有140处之多,这影响了我们对老子思想的正确理解,而基于正本的解读,也让以往道德经中多个自相矛盾之处在逻
    古籍整理15.5万字
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    《易经》,即《周易》,是一部被视作代表儒家思想的重要文学经典,在内容体系上,分为《经》和《传》两个部分。作为中国古代先民思想与智慧的结晶,《易经》已成为中国传统思想中自然哲学与人文实践理论的重要根源,也成为古代帝王治学体系中的重要组成部分,甚至其中的大部分思想,对于现代人的生活,仍然具有一定的指导意义,表现上是占卜,实际上是在以占卜为载体,阐明治学修身的道理。
    国学普及读物8.7万字
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    《增广贤文》内容广泛,从礼仪道德到典章制度,从天文地理到人生哲学,几乎囊括中国文化的精髓;作为传统的蒙学读物,它长句和短句交错排列,灵活多变,形式多样,读来朗朗上口,让人记忆犹新;它又是一本格言集,融汇了诸子百家、历代文人的名言警句,句句闪耀着中国人思想智慧的光芒!
    国学普及读物6.8万字
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    《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》,是中国佛教在大众信仰层面影响最大的几种经典之一,又被称为佛门中的“孝经”。《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》,近代以来受到诸多佛教界高僧大德的大力提倡推广,影响极大。这两部经典主要涉及佛教名相和故事,义理相对浅显易懂,其对社会人心病态的分析也相当深刻,值得劳碌的现代人阅读参考。本次我们将这两部经典统一注释翻译,合并出版,希望广大读者能通过这些古老文字,体会
    集部13.4万字
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    《庄子》应该于先秦时期就已成书,我们今天所看到的三十三篇本《庄子》,是经西晋郭象删订并流传下来的。汉代《庄子》有五十二篇十馀万字,这种五十二篇本到魏晋时期仍然可以见到。魏晋时玄风盛行,庄学渐起,为《庄子》作注者多达数十家,但这些注《庄子》者往往根据自身对庄子的理解和个人喜好,对《庄子》一书的篇目做了一定的删改,从而形成了多种多样的《庄子》版本。郭象以前,主要的《庄子》版本有崔譔本、向秀本、司马彪本
    子部13.1万字
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    樊登读书会百万听众订阅。西安交大韩鹏杰教授精研数十年,以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据,以独有的“以经解经”特色,用幽默风趣的讲解方式,带给读者一个立体的《道德经》,并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养,进行逐章逐句解读,重点讲解书内《道经》“道法自然”“上善若水”“尊道贵德”“反者,道之动”;《德经》“以下为基”“大象无形”“福祸相依”等核心思想,力求深入浅出,让读者全面了解《道德
    国学普及读物28.1万字
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    《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义。本次译注对传世的《商君书》全本进行了注释翻译,内容丰富,论述深刻,读来发人深省。
    集部9.2万字
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    《子平真诠》由清乾隆进士沈孝瞻先生所著,属传统子平命理学。在《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三者中,《子平真诠》的中分量最少,但理论最为精辟,论述最为恰到好处。作者在写这些文章时本没有成书之意,无意间被好友读到,视为命学珍宝,其友认为该书足可以为《渊海子平》做注解,遂命名为“真诠”!从《子平真诠》的实际内容看,作者的好友评价一点不过,这部书不但很好地解释了《渊海子平》的核心理论,使原始命学
    古籍整理2.4万字
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    《石头记》是中国古代小说的之作,从传抄面世之初,各个抄本上都保留了大量的朱红色批语,一些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,所以后人便称这些早期的《红楼梦》抄本为“脂评本”或“脂批本”。
    集部69.6万字
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    不读《大学》,就摸不到儒学的大门。不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”,是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。畅销书作家华杉全新力作!这回终于读懂《大学》《中庸》!逐字逐句讲透《大学》《中庸》,由浅入深领悟儒家智慧。本书作者华杉,研究儒学三十多年。他已经创作出版了《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》两本解读“四书”的作品,因其通俗易懂的语言风格
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    《六祖坛经》是中国佛教和禅宗的根本典籍。它主张不立文字、明心见性,反对渐修,提倡顿悟佛性。它把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展,在中国传统文化原典精神的影响下,形成和其特有的重现实和人生的特点。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
    国学普及读物7.7万字
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    本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成,涵盖(史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史)的合辑,记载了从黄帝到清末四千多年
    古籍整理2787万字
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    《最爱读国学书系:史记》是一部纪传体通史。全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共约五十二万六千五百字,记载了上至中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,“王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行”(《太史公自序》),所谓“究天人之际,通古今之变”,详实地记录了上古时期举凡政治、经济
    史类24.7万字
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    《明史》三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体明代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。
    古籍整理328万字
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    《山海经》是中华民族最古老的奇书之一,据说早在两千多年前的战国时代,就有“山海图”流行于世。《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷,虽仅有三万一千余字,但其内容涉猎甚广,从天文、地理、传说、神话、宗教,到种族、动物、植物、矿产等,包罗万象,体系庞大,堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而,由于它所述多奇诡怪异,常被人斥为荒诞不经。
    史类10.4万字
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    说理之切、择言之赅,字字精准、富有哲理《格言联璧》曾被其跋者称为“本世事为学问”。本书的这一特色,对于人们入世、出世有很好的借鉴和指导作用。全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经,以对所收格言的诠释为纬,涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面。
    集部13.5万字
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    《笑林广记全鉴》是《笑林广记》的编译、赏析。《笑林广记》是一本清代人编著的笑话集,一共分十二部,每部皆有其独特主题,分别是:古艳(官职科名等)、腐流、术业、形体、殊禀(痴呆善忘等)、闺风、世讳(帮闲娼优等)、僧道、贫吝、贫窭、讥刺和谬误十二部分。《笑林广记》题材广泛,形式多样,语言风趣,文字简练隽秀,表现手法也十分成熟。具有很强的可读性和趣味性。
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    《说文解字》是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典,也是1800年来一部研究汉字的经典作,对研究古文字和古汉语来说,是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵(现河南郾城县)人,性格淳朴诚信,博览群书。从古至今,研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典,也敬重许慎的为人,均尊称许慎为“许君”,称《说文》为“许书”,称传其学为“许学”。
    国学普及读物20万字
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